Анализ на темата за семейните ценности в романа на М.А. "Бялата гвардия" на Булгаков

Темата на Къщата е една от основните в творчеството на Михаил Афанасиевич Булгаков. Гледката на писателя за къщата не се ограничава до ролята на интериора. Това е място, където можете да се скриете от бурите на живота, където сте обичани и чакани. Героите на Булгаков трябва да търсят и защитават своя дом, въплъщение на сила, надеждност и самия живот. Запазването на дома, семейството и мира е много важно. Загубата на Дом е трагедия.

Темата за дома и бездомността е обща за неговите романи „Бялата гвардия“ и „Майстора и Маргарита“. „Бялата гвардия“ е първият роман на Булгаков. В къщата на семейство Турбин той залови дома си на Андреевски спуск. В паметта на писателя завинаги остана образът на лампа под зелен абажур и баща му, който остана до късно да работи в кабинета си. Топъл уют, приятелско разбирателство и атмосфера на висока интелигентност царяха в дома на детството му. „Часовник, който свири на гавот“, „лампа под зелен абажур“, „кремави завеси“, „кахлена печка“ създават усещане за уют и топлина. Запазване на дома, огнището във всички превратности на революцията и гражданска войнастава лайтмотив на романа. Според Ю. М. Лотман „историята минава през Дома на човека, през неговия поверителност" Къщата на Turbins, подобно на Ноевия ковчег, спасява всеки, който прекрачи прага му, от суматохата, царяща извън прозорците. Но „стените ще паднат“, „огънят в бронзовата лампа ще угасне...“ Най-голямата катастрофа писателят вижда в извършената революция. А самият град в романа е по същество образ на Родината, която се намира в центъра на мащабното исторически събития, унищожавайки го.

Любимият герой на Булгаков, Майсторът, преминава през пътя от антидома към дома. Пътят на Учителя в романа минава от стая в мазето до вечен дом. Писателят противопоставя Къщата с противоотрова: общински апартамент, къщата на Грибоедов, лудница. Основната идея на романа „Майстора и Маргарита” е идеята вътрешна свободачовек, който при всякакви външни обстоятелства може да действа така, както намери за себе си единственото възможно. И най-възвишените идеи не умират, а живеят в наследници, ученици. Учителят има такъв последовател. Какъв е смисълът да се заменя името на Иван Бездомни с името на Иван Николаевич Понирев? Напускайки този свят, господарят оставя в него човек, оставил поезията (помнете клетвата в „Къщата на скръбта“!), станал служител на Института по история и философия и не престава да се превръща сега, в реалността и в мечти, за онзи странен период от живота му, който напълно го промени. Фамилията на младия поет - Бездомни - е символична, говори за безпокойството на душата му, липсата на собствен поглед върху живота и невежеството. Срещата с дявола, намирането в „дома на скръбта“ и срещата с Учителя прераждат този човек. Именно той вече може, макар и насън, да види сцената последно обяснениеПилат с Йешуа. Той е този, който може да пренесе словото на истината по-далеч в света. Последната, 32-ра глава от романа се нарича „Прошка и вечен подслон“. Воланд произнася фразата: „Всичко ще бъде наред, светът е изграден върху това“. С Маргарита Майсторът намира покой във „вечния си дом“.

Ю. М. Лотман в статията „Къщата в Майстора и Маргарита” пише: „Булгаков прави Къщата център на духовността, която намира израз в богатството на вътрешна култура, творчество и любов”.


Неразривната връзка между съдбата на къща и човек в историята на В. Г. Распутин „Сбогом на Матера“.

Една от основните теми на руската литература е темата за дома и бездомността. За А. С. Пушкин любовта към „родната пепел“, дома, е основата на човешката независимост. Щастливият, идеален свят на Къщата ни разкрива И.С. Шмелев в разказа „Лятото Господне“: „Щастлива е къщата, в която живее мир. Където брат брата обича, родителите се грижат за децата си, децата почитат родителите си! Там е Господната благодат." Горко на този, който е загубил дома си. В пиесата на А. П. Чехов “ Вишневата градина„Загубата на дом за неговите собственици е сбогуване с миналото и нищо в замяна. Героите са на кръстопът и бездомността им предстои. Образът на Къщата е междусекторен, символичен в романа на Б. Л. Пастернак „Доктор Живаго“. Неразривна

връзка между съдбата на къща и човек. Към широкия святлъжата и несправедливостта са противопоставени на къщата и двора на Матрьона в разказа на А. И. Солженицин „Дворът на Матрьона“. Смъртта на нейната къща придобива символично значение: това е загуба специален свят, чийто център беше тя, което доведе до смъртта на любовницата. Дария Пинегина, героинята на разказа на В. Г. Распутин „Сбогом на Матера“, също има собствен дом, а не общ. И тя трябва да се раздели с него завинаги.

Домът е в основата на родовата вкорененост на човека чрез паметта за миналото, за онези, „които са били преди нас“, до отговорността пред тези, „които ще дойдат след нас“. За Дария и други възрастни жени къщата не е само място за живеене, нещата не са просто вещи. Това е част от техния живот, оживен от техните предци. „Оказина-сандък“, „не е подходящ за пътища, направен в стари времена, за да стои на едно място, без да се движи завинаги“ - символично изображение уреден живот. Писателят насочва вниманието ни към това, което е неразделна част от къщата: „От незапомнени времена са почитали къща от тримасобствениците - този, който отговаря за семейството, руска печка и самовар. Към тях се обръщаха, уважаваха ги и без тях по правило не ги откриваха посред бял ден, с техния ред и инициативност всичко останало беше свършено.” Напускайки дома си завинаги, Настася взема самовара със себе си и го носи на ръце. Без да е господарят собствен дом, друг герой на историята, Петруха, след като го запали, той сам осъзнава неморалността, подлостта на постъпката си. И вади от огъня не самовар - символ семеен живот, и акордеон. Този палеж е само последната точка в унищожаването на собствения й дом от Петруха.

Домът е непоклатима морална позиция и заповеди. „Преди съвестта беше пред очите“, казва Дария Василиевна Пинегина. Тази героиня изживя живота си, тревожейки се за дома и семейството си. И тя се сбогува с къщата, както се сбогува с любим човек, изпращайки го последен начин. Двадесетата глава от повестта, в която Дария насилствено варосва къщата си, вече обречена да бъде опожарена на следващия ден, украсява я с ела, е точно отражение на християнските ритуали на елеосвещението (когато преди смъртта идва духовно облекчение и примирение с неизбежността). ), измиване на покойника и погребването му. И финалът на историята е символичен: къщата загива, остров Матера загива, всичко е обвито в мъгла, поради което е невъзможно да се намери път към спасението. И „...сякаш от пустота нахлу мъгла и се чу далечен меланхоличен вой – това беше прощалния глас на Учителя.“

Домът, накрая, е отвореността към света, участието в него общ живот. В „Сбогом на Матера“ руската идея за съборност, сливането на човека със света, Вселената и неговата раса, която беше скъпа на Распутин, беше най-пълно въплътена.

Погледнете по-отблизо противоречията модерен свят, Распутин вижда произхода на липсата на духовност в социалната реалност (човек е бил лишен от чувството за господар, направен е зъбно колело, изпълнител на решенията на други хора). Загубата на Къщата, според писателя, е национална трагедия. На това е посветен следващият му разказ „Огън“, чийто герой осъзнава, че „човек има четири опори в живота: къща със семейство, работа, хора и земята, върху която стои тази къща. И четирите - единият по-важен от другия. Ако някой лимпне, целият свят е наклонен.” След като прочетете разказите на В. П. Распутин, никога няма да ги забравите


Романова E.N.

Патриот и патриотизъм.

Обичам отечеството си, но със странна любов!

Моят разум няма да я победи.

М.Ю. Лермонтов.

IN напоследъкВъв връзка със събитията в Украйна проблемът с патриотизма стана все по-актуален. Всички медии (и тези около нас) ни казват: трябва да сме патриоти, трябва да обичаме родината си. Но веднага възникват въпроси: кой е патриот? Каква е тя - любовта на патриот? Нека помислим върху това.

В Малкия академичен речник четем: „Патриотизмът е любов към родината, преданост към отечеството, своя народ“ и „Патриот е този, който обича отечеството си, предан е на своя народ, на своята родина“. Ние знаем тези думи от училище. Но според мен те се нуждаят от малко допълнение. Патриотизмът не е само любов към родината и преданост към нея. Това е безкористна любов, както и готовност да защитава интересите на страната при всякакви обстоятелства, готовност да даде живота си за нея. Съответно патриотът е безкористен обичайки родинатачовек, готов да защитава отечеството си при всякакви условия; Това е човек, който е способен да пожертва живота си за доброто на страната. Но трябва да обърнем внимание и на това, че в една многонационална държава всички нации са равни. И това също трябва да се има предвид при дефинирането на понятията „патриот“ и „патриотизъм“. За съжаление ми се струва, че сега много хора забравят това, те са способни просто да обичат страната си. Повечето хора, ако нещо се случи, не са готови да пожертват всичко, което имат за благоденствието на родината си.

Но просто да обичаш страната си не е достатъчно; трябва да го правиш мъдро. В противен случай ще стигнем до същата ситуация, която се наблюдава сега в Украйна. В ред от стихотворението „Родината” на М.Ю. Лермонтов - „Обичам отечеството си, но със странна любов!“ - виждаме, че любовта на поета към родината е „странна“. Това се дължи на факта, че тази любов е двойна: от една страна, поетът страстно обича своето отечество, но в същото време презира дома си като „страна на роби, страна на господари“. В поемата "Бородино" стар воин разказва на младите войници за ужасни събития Отечествена война 1812 г. Той нарича хората от онова време герои, защото в ужасен час те не предадоха родината си, не нарушиха клетвата за вярност и се пожертваха, за да спасят Отечеството. Саможертвеният героизъм на войниците в това произведение се дължи, разбира се, на безкористната любов към Родината.И дори в изгнание хората продължават да обичат родината си. Пример за това е Сергей Довлатов. В произведението „Писмо оттам” (от поредицата „Невидим вестник”) той пише: „Родината сме ние самите. Първите ни играчки. Променени якета на по-големи братя. Сандвичи, увити във вестник. Момичета в строги кафяви поли. Ресто от джоба на баща ми. Изпити, мамални листове... Нелепи, ужасяващи стихове...<…>Дъщеря, ръкавици, клинове, вирнат ток на мъничка обувка... Пресечени линии накриво... Ръкописи, полиция, ОВИР... Всичко, което ни се случи, беше нашата родина. И всичко, което се случи, ще остане завинаги...” Писателят е сигурен, че осъждането на Родината е неблагородна работа, защото тя, подобно на родителите, не е избрана.

Следователно патриотизмът е един от най-добри качествачовек. Казва, че човек може да мисли разумно в ситуации, когато страната се нуждае от помощта и подкрепата на своя народ, на своите граждани. Може би ще се повторя, но все пак ще кажа: чувството за патриотизъм трябва да се култивира не само в себе си, но и в хората около вас, то не се появява от нищото. И, разбира се, както много други неща, патриотизмът е добър в умерени количества. Въпреки факта, че любовта към родината може да е „странна“, тя все още е непобедима. Това винаги трябва да се помни.


Романова Е.А.

Протасова А.И.

Лесосибирски педагогически институт - филиал на Сибирския федерален университет, Русия

Образът-мотив на къщата в романа на М. Булгаков "Бялата гвардия"

В митопоетичния контекст на творчеството на М.А. Булгаков, основният елемент е архетипният образ. Архетипичността е не само съдържателно-семантична сфера на художествено обобщение на реалността, но и специална форма на митологично мислене на писател, който отразява в произведенията си уникалния духовен опит на руския народ.

Един от основните образи в романа на М.А. "Бялата гвардия" на Булгаков е изображение на къща. В първата част на романа авторът акцентира върху традициите на семейството, дългогодишния бит и семейни отношения: „... в къща номер 13 на Алексеевски спуск кахлената печка в трапезарията затопли малката Елена, Алексей-старши и много малката Николка. Както често чета „Дърводелецът от Саардам“ край светещия площад с плочки, часовникът свиреше на гавот и винаги в края на декември ухаеше на борови иглички и разноцветен парафин горяше по зелените клони... ” Атмосферата на къщата е обвита в детски впечатления, които са завинаги запазени в паметта, укрепени от навиците и са станали част от характера на самото семейство Турбин.

Епитетът „светла царица“, който се появява в самото начало на „Бялата гвардия“, говори за отношението на Турбини към майката Елена, пазителката на дома. Елена ръководеше възпитанието на децата и се грижеше за тяхното образование. Тя посвети много усилия, за да поддържа атмосфера на приятелство в семейството. Това беше приятелството, което даде такава стабилност на семейство Турбин, което освети много страници от романа на М. Булгаков.

Писателят описва с изключителна точност интериора, който заобикаля семейство Турбин: „... тази плочка, и мебелите от старо червено кадифе, и легла с лъскави копчета, износени килими, цветни и пурпурни, със сокол на ръката на Алексей Михайлович, с Луис XIV ... най-добрите шкафове в света с книги, които миришат на мистериозен старинен шоколад, с Наташа Ростова, дъщерята на капитана, позлатени чаши, сребро, портрети, завеси...”

Центърът на интериора - и на цялата къща - е "пламтяща" кахлена печка, легендарно огнище, символ на комфорт и благополучие, спокойствие и неприкосновеност на семейните традиции.

М. А. Булгаков ни показва атмосферата на начин на живот, който се развива в продължение на десетилетия, твърдо основан на православния мироглед, който формира и подхранва най-добрите качества на националното съзнание, най-добрите качества на душата на руския човек.

Семейство Турбин не се изолира в собствения си свят, не губи връзка с външния свят, намирайки се в разгара на нещата. И в нито една ситуация не губи понятието за чест.

Целият интериор на къщата е изпълнен с олицетворение: горещи плочки, светлините на коледни свещи, стари снимки и героят на детската книга, Саардамският дърводелец, изглеждат живи. …Както в приказките на Андерсен, тези неща живеят свой специален живот, достъпен само за детското разбиране, и откликват на всеки зов на вътрешния ни глас.

Турбините за М. Булгаков са идеалът на семейството. Отразиха всичко необходимо за силно семейство човешки качества: доброта, честност, взаимно разбиране, любов. Но героите са скъпи за М. Булгаков и защото при всякакви условия те са готови да защитят не само уютния си дом, но и родния си град.

Къщата и Градът са двата основни неодушевени героя в книгата. Къщата на Турбини на Алексеевски спуск, изобразена с всички черти на семейна идилия, живее, диша, страда като живо същество. Сякаш усещаш топлината от плочките на печката, когато навън е мраз, чуваш ударите на часовника на кулата в трапезарията, дрънкането на китара и познатите сладки гласове на Николка, Елена, Алексей, техния шумен весели гости... А градът е невероятно красив по своите хълмове дори през зимата, заснежен и наводнен с електричество вечер. Вечният град, измъчван от обстрел, уличен бой, опозорена от тълпи чуждестранни войници и временни работници, завзели нейните площади и улици.

За Турбините къщата е крепост, която защитават и защитават само заедно. В романа „Бялата гвардия“ връзката на семейството с църквата е ясно видима: Алексей Турбин се обръща за помощ към отец Александър; Елена, когато моли Бог за помощ, коленичи пред „Старата икона в тежък обков“, премахвайки килима изпод тях (този детайл се счита за приет в православната практика) и т.н. Това предполага, че децата на Турбин са израснали и отгледани в семейство, което вярва в Бог.

Библиография

1. И. Ф. Белза. Булгаков М. А. Бялата гвардия. Животът на господин дьо Молиер. Истории. М.: Правда, 1989. – 576 с.

2. А. Караганов, В. Лакшин. Булгаков М. А. Събрани съчинения. В 5 т. Т.1 Бележки на млад лекар; Бяла гвардия; истории; Бележки за маншетите / Въведение. статия на В. Лакшин; приготви се текст М. Чудакова. – М.: Измислица, 1992. 623 с.

3. В. В. Петелина. Булгаков М. А. Писма. Биография в документи. – М.: Современник, 1989. – 576 с.

Романът е базиран на M.A. Става "Бялата гвардия" на Булгаков, написана през 1925 г реални събитиятрагично време: гражданска война в Украйна. Тук има много автобиографично: градът е любимият Киев, адресът е къща № 13 на Алексеевски спуск (всъщност Булгакови са живели в къща 13 на Андреевски спуск, където сега е музеят на М. А. Булгаков). Автобиографична е и атмосферата на семейство Турбин, голямо и приятелско, но преживяващо трудни времена.

Турбините обичат дома си, уютен и топъл. Цялата му среда изглежда е вдъхновена от спомените, свързани с нея. Кахената печка в трапезарията е символ на топлината на огнището - „той затопли и отгледа малката Елена, Алексей по-големия и много малката Николка“. „Дърводелецът от Саардам“ се четеше край пламтящата топлина на печката, „мазнината свиреше с часове и винаги в края на декември имаше миризма на борови иглички и многоцветен парафин, горящ по зелените клони“. Нещата са ценни не сами по себе си, а заради това, което е свързано с тях: часовник - спомен за починал баща, „най-добрите шкафове в света с книги, които миришат на мистериозен древен шоколад“, говорят за духовен святрастящи деца, бронзова лампа под абажура дава представа за топлината и уюта на вечерния здрач." Ужасни изпитания засегнаха и семейство Турбин - почина майката, която завеща на децата да живеят заедно. И унищожаването на времето не можеше да не се отрази на обичайния им живот: празничната служба на майката отиде на всеки ден, оскъдно лакомство за чай.Калхената печка е покрита с „исторически записи“ и рисунки на актуални теми: революцията, офанзивата на Еетлюра, изразът на политически симпатии и антипатии.“Тревожно в града, мъгливо, лошо...” И макар покривката да е “още бяла и нишестена”, защото Елена не може другояче, а цветята утвърждават “красотата и силата на живота”, един чувства, че бившият комфорт е крехък и крехък, че във всеки момент коварен враг"може да разбие снега красив гради стъпчете с петите си отломките на мира.”

За децата е трудно без майка си, те неволно усещат възможността за разпадане на обичайното добър свят. „Стените ще паднат, разтревоженият сокол ще отлети от бялата ръкавица, огънят в бронзовата лампа ще угасне и „Дъщерята на капитана“ ще бъде изгорена в пещта.“ Турбините ценят дома си, съхраняват традициите и отношенията, които са се развили в семейството. Тук братята обичат и се грижат за сестра си, заради нея се съгласяват да търпят съпруга й, когото самите те не харесват, и утешават Елена, когато се тревожи за съпруга си. Приятелите винаги са добре дошли тук: как измръзнал Мишлаевски идва в дома на Турбини след - неуспешензащита на подстъпите към града и той наистина е приет като добре дошъл гост. Тук идват Шервински, който се грижи за Елена, и Карас, приятел и колега на Мишлаевски от гимназията. Лариосик, който идва от Житомир, отначало не разбира защо толкова му харесва в дома на Турбини, но толкова му харесва тук, че чувства, че душата му „оживява“. Външният свят зад кремавите завеси е „мръсен, кървав и безсмислен“ и „ранените души търсят спокойствие нетрайно зад такива кремави завеси“. Това обяснение на Лариосик ясно доказва, че всички приятели на Турбини ценят в дома си преди всичко топлината на приятелските отношения, атмосферата на доверие, взаимопомощта и сърдечността на собствениците. Дори Василиса, собственичката на апартамента, алчна и страхлива, в момент на опасност идва при Turbins за защита и подкрепа.

Така че къщата на Турбините не е просто дом, „моята крепост“, за която мечтае Василиса, след като е била ограбена в собствения си апартамент. Това не е просто комфортът и топлината на дома - това е специална атмосфера на любов и взаимно разбирателство. В един жесток и тревожен свят, това е остров на доброто, надеждно място, защитено от опасности, където можете да повярвате, че най-накрая всичко ще бъде добро и щастливо.

Романът на М. Булгаков „Бялата гвардия“, написан през 1925 г. за Гражданската война, обхваща периода от декември 1918 г. до февруари 1919 г. Стария святрухва и героите на романа, руските интелектуалци, шокирани от събития, които променят обичайния начин на живот, въвлечени в борбата между белите, червените, германците и петлюристите, са принудени да вземат решения, които засягат техните късен живот. Авторът се фокусира върху семейство Турбин, живеещо в града на Алексеевски спуск, символизиращо тези духовни, морални идеали, които са много трудни за запазване при тези условия.

Какво представлява къщата на Турбини, какви са нейните традиции, каква е атмосферата в къщата, която влияе не само на отношенията на самите Турбини и близките им хора, но и на техните мисли, чувства, преживявания и решения?

След смъртта на майката в семейството остават двама братя - Алексей, лекар, шестнадесетгодишният кадет Николай и сестра Елена. Авторът кара читателя да се замисли дали тази къща ще се срине, дали основите й ще изчезнат, както Русия се срина след абдикацията на императора. А художникът с много любов и топлина описва къщата Турбино като остров на домашна топлина, уют, хармония и разбирателство, въпреки ужасните, кървави събития, бушуващи около нея, за да покаже в името на това как трябва да живее човек и какви ценности са важни за него.

Гражданската война завъртя, смаза и изкриви съдбите на хората, но не успя да разруши атмосферата на къщата на Турбино: абажура на лампата, бялата колосана покривка, кремавите завеси, зелената лампа над масата, отмереното движение на часовник, холандската кахлена печка, цветя, музика и книги.

Ларион, житомирският братовчед на Турбините, много правилно отбеляза, че в тази уютна къща не се чувства война, защото тук живеят хубави хора, интелигентни хора, грижовни един към друг, стараещи се да запазят мирните традиции на своя дом. И става ясно защо Мишлаевски, Студзински, Малишев и Най-Турс са толкова привлечени от тази къща. Червенокосата Елена с глава „като изчистена театрална корона” излъчва топлина, Николка с вечен „вихър”, висящ на дясната й вежда, и Алексей, остарял от 25 октомври 1917 г.

Яростният ураган на революцията не успя да наруши добрите отношения на тези искрени и честни хоракоито презират малодушието, лъжата и личния интерес.

Според Николка „нито един човек не трябва да нарушава честната си дума, защото иначе ще бъде невъзможно да се живее в света“. Следователно ние разбираме въртенето на Алексей в идващите времена на безчестие и измама, когато трябваше да се реши как да се живее по-нататък, какво и кого да се защити, с кого да се отиде. Писателят предава искрените чувства на своите герои във връзка със смяната на властта в града. На партията на Турбините се решава същият въпрос: да приемем или да не приемем болшевиките. И Турбини, и Мишлаевски, и Студзински, и дори Лариосик се колебаят, предполагат те, още повече че на хоризонта се появява нова сила в лицето на Петлюра. Те виждат, че всяко завземане на властта (независимо дали от германци, бели, болшевики или петлюристи) води до унищожение спокоен живот, семейства, домове, до смърт на хора. Следователно героите са разочаровани от своите лидери. Решавайки проблема за нов живот, те не изоставят истината, която е по-висока от всичко временно, те принуждават човек да повярва в съществуването на трайни морални ценности. В края на краищата Турбините успяха да приемат и стоплят Лариосик със своята доброта и съчувствие, Николка успя да се погрижи за Най-Турс и да спечели тяхната благодарност. Тези хора носят отговорност за другите. И според истината доброто им се отплаща с добро: непозната жена, рискувайки собствения си живот, спасява Алексей Турбин. Но с какво презрение Булгаков се отнася към Талберг, съпруга на Елена, за неговата безпринципност и липса на характер: „Проклета кукла, лишена от най-малкото понятие за чест“. С каква неприкрита омраза той пише за онези командири, които преди пристигането на Петлюра в града изоставиха армията, която между другото се състоеше от кадети, юнкери и студенти. Имаше и такива... Но имаше и полковник Малишев, Мишлаевски и Най-Турс. Благородници, възпитани на кодекс на честта. Сцената, когато полковник Малишев научава за бягството на хетмана и предателството на командването, е написана с голямо умение. Той открива и първото нещо, което прави, е да разпусне дивизията си. Незабавната реакция на кадетите беше „предателство“. Те се опитват да арестуват Малишев и се задава въпросът (един от основните в романа): „Кого искате да защитите?“ В този малък епизод се разкрива истинската човешка драма. Кадетите плачат. Плачат не само момчетата, които нямат право да стрелят. плаче " бяла гвардия" Ето трагедията на личността, която изпитват всички истински интелектуалци в романа, а войната за белите офицери се превръща в своеобразно чистилище. Кой бяга? Хетман, Талберг, командата, която изостави охраната. Кой остава? Турбини „с вечно отворената партитура на Фауст“, Мишлаевски, Шервински. Най-добрите остават. Те не могат да се разделят с родината си, с народа си. А Родината за тях е преди всичко дом, където цари доброта, любов, мир и уют.

Има толкова много човечност, простота и мъдрост в последните редове на романа: „Всичко ще мине. Страдание, мъки, кръв, глад и мор. Ние ще изчезнем, но звездите ще останат, когато сянката на нашите тела и дела няма да остане на земята. Няма човек, който да не знае това. Така че защо не искаме да обърнем поглед към тях? Защо?" Звездите, според Булгаков, са истината, това са морални ценности, които хората трябва да се стремят да разберат и запазят. Къщата ще се запази, когато традициите й са запазени, когато няма война, която да унищожи тези традиции, защото не може да има оправдана война, тъй като тя не само отнема живота на хората, но и унищожава това, за което човек е роден: размножаване , създаване на дом, семейство и творчество.

    Е. Мустангова: „В центъра на творчеството на Булгаков е романът „Бялата гвардия“... Само в този роман обикновено насмешливият и саркастичен Булгаков се превръща в мек лирик. Всички глави и места, свързани с Турбините, са представени в тон на леко снизходително възхищение...

    Всичко ще мине. Страдание, мъки, кръв, глад и мор. Мечът ще изчезне, но звездите ще останат, когато сянката на нашите дела и тела няма да остане на земята. М. Булгаков През 1925 г. първите две части от романа на Михаил Афанасиевич Булгаков са публикувани в списание „Русия”...

    Романът „Бялата гвардия“ е публикуван за първи път (непълно) в Русия през 1924 г. Изцяло в Париж: том първи - 1927 г., том втори - 1929 г. "Бяла гвардия" - в много отношения автобиографичен роман, базиран на личните впечатления на писателя от Киев...

  1. Ново!

    Всичко ще мине. Страдание, мъки, кръв, глад и мор. Мечът ще изчезне, но звездите ще останат, когато сянката на нашите дела и тела няма да остане на земята. М. Булгаков През 1925 г. първите две части от романа на Михаил са публикувани в списание "Русия"...

Мишена: разберете как писателят създава образа на Къщата, идентифицирайте ролята на този образ в системата от житейски ценности.

Оборудване:епиграф от романа „Бялата гвардия“, репродукции на портрети на писателя, откъс от игрален филм“Дните на Турбините” (1976), карти с въпроси за 3 групи ученици, подготвени ученически съобщения.

При изучаване на големи произведения, които включват романа „Бялата гвардия“, е препоръчително . Това ще позволи по-рационално използване на времето в урока, ще активизира творческата и независима търсеща дейност на учениците по време на урока и в подготовката за него, ще продължи да работи за развиване на способността на учениците внимателно да четат текста, да анализират и коментират върху единството на неговата форма и съдържание и създава условия за творческо взаимодействие между учениците в урока.

Тема на урокаотговаря на календарно-тематично планиране, урокът се провежда в системата на уроците по литература. Учениците четат романа; в предишни уроци („Историята в романа“, „И всеки беше съден според делата си: градът и жителите му...“) те упражняваха уменията си за работа с текст, анализираха ключови епизоди, дискутираха морални въпросироман, историческата основа на романа „Бялата гвардия” на М. Булгаков.

Тип урок: уъркшоп урок

Използвани методи: обяснително-илюстративен (разговор, анализ) и частично търсещ метод (избор на студенти от примери, цитати, прехвърляне на характеристики на обекти към нови - принципът на сравнение, аналогия). Методически похвати: беседа, анализ, групова работа, ученически доклади.

Форми на работа: индивидуални, групови.

Изтегли:


Преглед:

Урок по литература в 11 клас

„Образът на къщата в романа на М. Булгаков „Бялата гвардия“.

(учител Василиева Т.А. Общинска образователна институция Средно училище № 3)

Мишена :

Задачи:

  1. Образователни:използване на материала на романа за постигане на съзнателно възприемане на текста, разбиране на идеите, представени в него морални проблеми; създават условия за развитие на аргументирано и логическо мислене въз основа на текста на произведението. Научете се да обосновавате вашите мисли и заключения с цитати от литературен текст. Активирайте умствената, образно-емоционалната и речева дейностстуденти. Подобрете аналитичните умения и способности произведение на изкуството: работа в клас със следните понятия: техника на сравнение, контраст, техника на аналогия, образ-символ, епиграф.
  2. Развитие : развиват в учениците способността да анализират ключови епизоди, умения за съгласувана реч, дават собствена интерпретация на анализираните явления, развиват способността да правят аналогии между произведения на руската литература, образи и детайли.
  3. Образователни: да се култивира чувство на любов към дома, към родината, чувство за взаимопомощ; научете децата да съчувстват, съчувстват; помислете за отговорността на хората към историята, един към друг.

Оборудване: епиграф от романа „Бялата гвардия“, репродукции на портрети на писателя, откъс от игралния филм „Дните на Турбините“ (1976), карти с въпроси за 3 групи ученици, ученически съобщения.

По време на часовете

Епиграф на дъската:

„Никога не късайте абажура от лампата! Абажурът е свещен...”

“Бялата гвардия” М. Булгаков.

„Историята минава през дома на човек, през личния му живот.“Ю.М. Лотман

1. Организиране на времето. Въведениеучители.

В романа на Булгаков "Бялата гвардия" бурите на гражданската война завладяват хората, теглят ги, управляват съдбите им. Водовъртежът от събития смазва човека и прекъсва мирния поток на живота. Нека обърнем внимание на един от епиграфите на романа от „Капитанската дъщеря”: „...В миг тъмното небе се смеси със снежното море. Всичко е изчезнало.

Е, господарю — извика кочияшът, — беда: снежна буря! И така, мотивът за нещастието, заплахите и изпитанията, поставени от епиграфа на произведението, се развиват още от първите страници на романа. Гласът на Пушкин достига до ушите на Булгаков през бурния вой и мрака на друг век. Кой от поетите на 20 век също използва образа на снежна буря или вятър?

Ученик отговаря:Образи на вятър и виелици, като предвестници на житейски бури, се срещат в творбите на Блок: поемата „Дванадесетте“ - революцията като елемент.

Учител : Но героите на Булгаков успяват да се защитят за известно време и да защитят своя дом, въплъщение на сила, надеждност, самия живот. Светлината и топлината на човешкото жилище, особено скъпи в такова „лошо време“, ви стоплят от първите страници на романа на Булгаков.

Какво е „дом“ в нашето разбиране?

Ученически отговори : Място, където сте очаквани, обичани, където можете да се скриете от несгодите и бурите на живота.

Учителят: Сега ще разберем която е прототипът на къщата, описана от писателя в романа. Нека чуем доклада на ученик за семейство Булгакови.

Изказване на ученика:В романа Булгаков пресъздава атмосферата на родната си къща № 13 на Алексеевски спуск, където царуват взаимно разбирателство, комфорт и атмосфера на висок интелект. От мемоарите на К. Г. Паустовски за Булгаков: „Семейството на Булгакови беше добре известно в Киев - огромно, разклонено, напълно интелигентно семейство. Имаше нещо чеховско в това семейство, нещо от „Три сестри“, нещо театрално“. Семейство Булгакови живееше на спускането към Подол срещу църквата Св. Андрей, в много живописна киевска уличка. Извън прозорците на апартамента им постоянно се чуваха звуците на пиано и пронизителна валдхорна, гласовете на млади хора, тичащи наоколо, спорещи, смеещи се, пеещи. Такива семейства с големи културни и трудови традиции бяха украшение на провинциалния живот.

2. Разговор. Аналитична работа върху текста на романа.

Учител: Нека направим паралел между литературните произведения от 20-ти и 19-ти век. Спомнете си в кое семейство от романа L.N. Война и мир на Толстой, виждаме ли подобна атмосфера у дома? Какви са приликите?

Отговори : Семейство Ростов много прилича на семейство Турбини. В семействата цари атмосфера на доверие и любов, лекота на общуване и взаимно уважение. Но във всеки дом има и „странник“: Толстой има Берг, съпругът на Вера, Булгаков има Талберг, съпругът на Елена. Учениците обръщат внимание на приликата на фамилните имена.

Учител : Сега нека се обърнем към текста на романа и да разберем какво значение имат сладките детайли от ежедневието. Намерете детайли - символи, които представляват мирен, спокоен живот.

Отговори: Учениците намират цитати, четат, дават тълкуване на всеки символ:

Часовник - семейният живот върви според старинния си часовник;

Кремави завеси отделят Турбините от страшния свят;

Печка с плочки – пази семейни тайни;

Зелена лампа - усещане за надеждност и топлина;

Любим син комплект – стоплен от мамините ръце.

Учениците обсъждат, дават цитати, отговаряйки на въпроси на учителя.

Въпроси към първа група: Кои предмети са наистина ценни за Turbins? Подкрепете с пример от текста. Какви книги се споменават в романа? В какъв контекст? (Въпросите са отпечатани).

Отговори : Книги: „Съкровищата стояха в плътна формация върху отворени многорафтови шкафове. Със зелени, червени, златни релефни и жълти корици и черни папки книгите гледаха към Лариосик от четирите страни.“ (Част 3, Глава 12).

Ученик отговаря:Дъщерята на капитана - заглавието на романа на Пушкин е дадено без кавички. Това вече не е просто изображение на книга, то е символичен член на семейството. Елена чете историята „Г-н от Сан Франциско.“(Бележка на учителя: Нека си спомним епиграфа към историята „Горко ти, Вавилон, силен град“ - ехо от идеята на романа „Бялата гвардия“). Заглавия на книги и литературни образи: Фауст, " Пикова дама“, Онегин, стихове на Некрасов, „Демони” на Достоевски, съвременен на Булгаковфутуристи.

Нека се потопим в атмосферата на къщата на Turbins и гледаме откъс от филма.

Преглед на фрагмент от филма „Дните на Турбините“ (1976)

Учителят: Така, след като изслушахме отговорите на първата група и изгледахме фрагмент от филма, виждаме, че класически произведения, вечни образии парцелите са дадени като неразделна част от семейния живот, част от културата. Нека заключим какво място заемат музиката и литературата в живота на героите?

Ученик отговаря: Всички неща в къщата не са материални ценности, а специалните признаци на познатост на битието са символ на стабилността на живота. В къщата има книги и музика. Снегът и светлините напомнят на Мишлаевски за операта на Римски-Корсаков „Нощта преди Коледа“, с думите на романса Ширвински насърчава Елена: „Ще живеем, ще живеем...“

Въпроси за втора група: Какво предвещава разрушаването на къща? Какъв символичен детайл ни кара да мислим за неизбежността на катастрофата? Нека си припомним какво се случи с услугата. Как писателят предупреждава срещу унищожението?

(Въпросите са отпечатани)

Отговори на ученика: Любимият комплект на семейството, останал от майката, беше счупен от тромавия Лариосик. „Много жалко за обслужването“, ще каже златокосата Елена.

Учител: Нека сега се обърнем към епиграфа на нашия урок. За какво ни предупреждава Булгаков? Как се проявява авторска позицияв романа?

Отговори: Учениците цитират и правят заключения. Авторът сякаш се намесва в разказа, или съчувства, или пита: „Е, как да живеем? Как да живеем? Предсказва: „Стените ще паднат, огънят в бронзовата лампа ще изгасне ... Дъщерята на капитана ще бъде изгорена в пещта ...“. Авторът прекъсва тъканта на историята с възклицание: „Никога не откъсвайте абажура от лампата!........ Дремете до абажура, четете - нека виелицата вие - чакайте, докато дойдат при вас.“

Въпроси към трета група: Кои изображения са противоположниизображение на Къщата на Турбините? Намерете описание на апартамента в Лисовичи и сградата на гимназията. Каква техника използва писателят, за да създаде контраст? (въпросите са отпечатани).

Отговори: Апартаментът на Лисович е по-скоро дупка, в която само мишка се чувства удобно (цитати). Булгаков използватехника на противопоставянеи при описване на драматичните събития в сцената в гимназията. Гимназията е мъртва, празна къща, която се превръща в символ на война и смърт. Физкултурният салон контрастира с радостната и спокойна Турбинова къща. Това е мъртва къща: „пълен, мрачен мир“. Там горят книги, горят бюра. (Цитати: част 1, глава 6).

Учител : Нека проверим правилността на вашите заключения и да чуем съобщението.

Изказване на ученика. Посланието „Апартаментът Лисовичи е символ на мрак и студ“.

„Къщата на Турбините със своята топлина, светлина и душевен комфорт е в контраст с къщата на Василиса, долната съседка на Турбините. В апартамента на Lisovichs царуват елементите на тъмнина и студ, постоянно подчертавани от автора: „... на долния етаж (на улицата - първият, в двора под верандата на Turbins - мазето) инженер и страхливец, буржоа и несимпатичен Василий Иванович Лисович, светна със слаби жълти светлини...”. Виждаме колко важно е това противопоставяне и в аспект, така да се каже, топографски. Местоположението на този апартамент - сутеренният етаж - също се превръща в своеобразен символ. Ето, както трябва да бъде подземно царство, цари тишина, мрак, влага и студ: "В този час на нощта в долния апартамент на собственика на къщата, инженер Василий Иванович Лисович, цареше пълна тишина. Проклетата, костелива и ревнива Ванда спеше дълбоко в тъмнината на спалнята на хладния и влажен апартамент...”. „Десет минути по-късно в апартамента беше пълен мрак. Василиса спеше до жена му във влажна спалня. "В единадесет часа вечерта Ванда донесе самовар от кухнята и изгаси светлините навсякъде в апартамента. Електрическата крушка, висяща над масата в един от гнездата на полилея с три гнезда, излъчваше слаба червеникава светлина от ненагорещените нишки.”

Собственикът на апартамента, като подземен обитател- гном, зает да крие съкровищата си. Но, разбира се, неслучайно това описание, изпълнено с митологични алюзии, е пронизано от иронията на автора. Жителите на този апартамент дори външно приличат на обитателите на царството на мъртвите: „Василиса се вгледа в изкривената фигура на жена си, жълтата коса, костеливите лакти и сухите крака.“

Така Къщата в романа представлява и ежедневна реалност, и метафора, и символ. Това е Дом-свят, основан на традиционни и непоклатими морални, духовни и културни ценности, които действат като жизнени насоки в света на Turbine

4. Обобщение на урока.

Учител: Романът завършва като че ли спокойно. Героите спят и сънуват. Надежда за бъдещето в простия и радостен сън на Петка Шчеглов, момче от пристройката.И, разбира се, не може да не се обърне внимание на семантичната връзка между последния сън на Петка Шчеглов, герой, който по никакъв начин не е свързан със сюжетната основа на романа, със сънищата на двамата Петър във „Война и мир“: сън на Пиер в плен и сън на Петя Ростов преди смъртта му.

Погледът на писателя е насочен към небето, звездите. Какви въпроси ни задава Булгаков в края на романа? Прочети го. Какви са тези въпроси? Към какво призовава авторът?

Ученик отговаря: Цитат: „Мечът ще изчезне, но звездите ще останат, когато сянката на нашите тела и дела вече не остава на земята. Няма човек, който да не знае това. Така че защо не искаме да обърнем поглед към тях? Защо?". Това са философски въпроси – призив за разум, призив за помирение. Доброто тържествува над смъртта и омразата.

Учител: Както в началото на романа, така и в неговия епилог, авторът ни кара да мислим за вечността (звездата е символ вечен живот, книги, дом, семейство, любов - това са вечни морални ценности); писателят разсъждава върху живота на бъдещите поколения, върху отговорността на хората един към друг. Подобен на " Дъщерята на капитана“, „Бялата гвардия“ – не само исторически роман, но и един вид образователен роман, където, по думите на Л. Н. Толстой, семейната мисъл се съчетава с националната мисъл.

Като домашна работаПредлагам ви да пишете съчинение-разсъждениеспоред Ю.М. Лотман: „Историята минава през къщата на човек, през неговия личен живот.“ (изявление на дъската). Потвърдете доказаната теза с примери от произведенията, които споменахме днес във връзка с романа на М. Булгаков „Бялата гвардия“.Учениците записват темата на есето.

Анализ на урок по литература в 11 клас

Предмет: „Образът на къща в романа на Булгаков „Бялата гвардия“.

Мишена : разберете как писателят създава образа на Къщата, идентифицирайте ролята на този образ в системата от житейски ценности.

Задачи:

  1. Образователни:използване на материала на романа за постигане на съзнателно възприемане на текста, разбиране на моралните проблеми, представени в него; създават условия за развитие на аргументирано и логическо мислене въз основа на текста на произведението. Научете се да аргументирате своите мисли и заключения с цитати от художествен текст. Активирайте умствената, образната, емоционалната и речевата дейност на учениците по комплексен начин. Подобряване на уменията и способностите за анализиране на произведение на изкуството: работа в клас с понятия като: сравнение, контраст, аналогия, изображение-символ, епиграф.
  2. Развитие: развиват умения за анализиране на епизод от художествено произведение; развиват способността да подчертават основното, сравняват, обобщават; продължете да работите върху формирането на монологичен отговор; развиват в учениците логично мислене, умения за свързана реч; развийте умения за самооценка: дайте своя собствена интерпретация на анализираните явления, развийте способността да правите аналогии между произведения на руската литература, да сравнявате образи и символи;
  3. Образователни: да формира художествено и въображаемо мислене като основа за развитието на индивидуалната и творческа личност, да гарантира хуманистичния характер на образованието и приоритета на общочовешките ценности; да се култивира чувство на любов към дома, към родината, чувство за взаимопомощ; помислете за отговорността на хората към историята, един към друг.

Оборудване: епиграф от романа „Бялата гвардия”, репродукции на портрети на писателя, откъс от игралния филм „Дните на Турбините” (1976), карти с въпроси за 3 групи ученици, подготвени съобщения от ученици.

При изучаване на големи произведения, които включват романа „Бялата гвардия“, е препоръчителносвързване на индивидуална и екипна работа. Това ще позволи по-рационално използване на времето в урока, ще активизира творческата и независима търсеща дейност на учениците по време на урока и в подготовката за него, ще продължи да работи за развиване на способността на учениците внимателно да четат текста, да анализират и коментират върху единството на неговата форма и съдържание и създава условия за творческо взаимодействие между учениците в урока.

Тема на урока отговаря на календарно-тематично планиране, урокът се провежда в системата на уроците по литература. Учениците четат романа; в предишни уроци („Историята в романа“, „И всеки беше съден според делата си: градът и жителите му..“), те упражняваха уменията си за работа с текст, анализираха ключови епизоди, дискутираха моралната проблематика на романа и историческата основа на романа „Бялата гвардия” на М. Булгаков.

Тип урок : уъркшоп урок

Използвани методи: обяснително-илюстративен (разговор, анализ) и частично търсещ метод (избор на студенти от примери, цитати, прехвърляне на характеристики на обекти към нови - принципът на сравнение, аналогия).Методически похвати: беседа, анализ, групова работа, ученически доклади.

Форми на работа: индивидуален, групов.

Състав на урока: Като цяло оценявам като логично представяне на материала; редуването на дейности (работа в групи, индивидуални съобщения, гледане на фрагмент от филм) беше подчинено на целта на урока. Урокът беше завършен, резултатите бяха обобщени и учениците бяха помолени да напишат домашното творческа задача– писане на есе – разсъждение.

Практическа насоченост: В този урок бяха формирани следните ключови компетентности на учениците:

  1. комуникативен (умете да оценявате отговорите на другия, да общувате с хората около вас);
  2. образователно-познавателни (да се научат да анализират);
  3. информативен (намиране и организиране на информация);
  4. общокултурни (духовни и морални основи на живота, характеристики на общочовешката култура).

Психологически климат:по време на урока успяхме да създадем работна атмосфера и да заинтересуваме децата, т.к По време на урока бяха обсъдени както проблемни, така и морални въпроси. Оценявам активността и представянето си като добри.

Здравословни технологии:техника за релаксация (гледане на фрагмент от филм), техника за превключване на вниманието (момент на дискусия по време на групова работа).

Общи изводи: Смятам, че урокът постигна целите си и беше ефективен. Елементите на урока са подчертани доста ясно и е определено времето, отделено за всеки етап.