Причастие и исповедь несут с собой очищение души человека, прощение его грехов. Искренность, правдивость, желание исправиться делают эти Таинства такими простыми и сложными одновременно.
Простота заключается в нехитрых действиях, которые под силу большинству людей. Сложность - в избегании формального подхода, в осознании своих грехов, в желании получить прощение. Это трудная внутренняя работа.
Молитва, канон перед Причастиемпризваны настроить человека на духовный труд. Умение прощать, понимать и принимать свои ошибки, стыд за них, желание измениться - это нелегкий путь, в конце которого Благодать снизойдет на душу. И не захочется больше врать, гневаться, злобствовать, завидовать. Постепенное очищение души повлечет за собой изменение в жизни. Появится внутреннее спокойствие, умиротворение, желание понимать и прощать других людей.
Что такое канон
Канон в переводе с греческого языка означает «норма, правило». Имеет 2 значения.
Первое. Канон - это свод правил Православной церкви.
Второе. Канон - своеобразная поэма, гимн, который произносится во славу какого-либо праздника или святого. Он пришел на смену кондаку в VIII веке. Содержит 9 песней.
Каноны бывают большие и малые. Посвященные пророкам, святителям, великомученикам. Кроме того, есть канон перед Причастием,канонпо болеющим, по усопшим.
Существует книга «Правильные каноны». Она была написана для иноков старообрядческих монастырей в 1908 году. В ней имеются примечания, которые помогут правильно читать каноны в домашних условиях. В подсказках прописано, в каком каноне какую песнь читать, с каким припевом и сколько раз чередовать, когда класть поклон.
Как устроен канон
Канон состоит из 9 песней. Самый первый стих каждой песни называется ирмос. Все следующие именуются тропари. Перед каждым из них читается запев, соответствующий канону. В зависимости от пола читающего, следует менять окончания (например, грешного - грешную).
Каждый канон содержит от 4 до 7 тропарей. Вторая песнь обычно отсутствует. Ее произносят только по некоторым праздникам. В определенные моменты чтения следует класть земные, поясные поклоны или делать метания. Последние означают, что следует перекреститься и коснуться правой рукой пола.
В зависимости от дня недели, наличия или отсутствия церковного праздника в дополнениях к канону есть свои примечания. Так, поясные поклоны могут быть заменены на метания. В церковном календаре можно найти Устав о поклонах на каждый день.
Таинство Причастия
Причастие - это приобщение к Богу, важнейшее Таинство в жизни христианина. Этот ритуал можно проводить раз в год или чаще. Здесь важно не количество совершенных Причастий, а их искренность.
Для мирян существуют несколько правил перед тем, как принять Причастие.
- Соблюдать пост.
- Читать молитвы и каноны перед причастием.
- Получить на исповеди отпущение грехов.
- Воздерживаться от плотских отношений.
- Совершать дела милосердия.
Весь подготовительный процесс занимает 7 дней. Следует знать, что говеть следует столько же. Если состояние здоровья не позволяет совершать пост в течение недели, то он может быть ограничен 3-5 днями. В редких случаях говеть разрешается сутки.
Канон перед Причастиемчитается каждый вечер. После него - молитвы. В дни говенья следует бывать на церковных службах.
Кто не допускается к Причастию
- Женщины во время месячных.
- Отлученные от Святых Тайн.
- Не сходившие на исповедь.
- Супруги, имевшие половые отношения накануне Причастия.
- Умершие, умалишенные, находящиеся в бессознательном состоянии.
Дети до 7 лет допускаются к Причастию без исповеди и поста. В этом случае требуется другая, более упрощенная подготовка. Поведение родителей находит отражение в детях. Отношение к церкви, молитвам, плохому и хорошему поведению ребенок воспроизводит в себе. Поэтому каждая семья индивидуально находит подход в подготовке к Причастию.
Подготовка к Причастию
Перед необходимо пройти покаяние. Признание в своих грехах, осознание их, получение прощения - первый шаг к очищению души. Обязательно перед исповедью попросить прощения у родственников, знакомы. Мысленно вспомнить всех, кто был обижен.
Перед исповедью можно прочитать покаянный канон. Молитвенная подготовка настроит человека на умение видеть, осознавать, признавать свои грехи и несовершенства. Покаяние очищает человека от грехов и скверны. Необходимо искреннее раскаяние человека во всех своих неблаговидных деяниях. А затем и избавление от этих грехов, недопущение их в свою жизнь, борьба с ними.
несут с собой только временное очищение души. Всю остальную работу человек должен провести сам. Честность перед собой, понимание малейших движений души, осознание ошибок, стыд за них - вот истинная суть покаяния.
Таинство исповеди
Исповедь не является пространным рассуждением о своих грехах. Она не ведет к самооправданию. Это искреннее покаяние в своих недостойных мыслях, чувствах, действиях. Поэтому перед Причащением обязательна исповедь. Она готовит душу молитвами, осознанием греховности, необходимостью в прощении.
Канон перед причастиемтакже следует читать и перед исповедью. Это не механическое озвучивание текста, а целенаправленная подготовка души. Что исповедь не стала формальным ритуалом, а несла очищение и прощение.
Не стоит перед священнослужителем утаивать свои грехи. Только правда должна звучать на исповеди. Тогда раскаяние, стыд приведут к полному осознанию и желанию бороться со своими грехами, искоренять их.
Молитвенная подготовка к исповеди поможет примириться с близкими, знакомыми. Искоренит черствость, самолюбование. Человек захочет меняться, становиться добрее.
Путь к Богу может быть долгим. Одна исповедь, одно Причастие не сделает равнодушного человека сразу внимательным и положительным. Скорее всего, через эти Таинства придется пройти много раз, прежде чем придет понимание сути православных ритуалов.
Каноны перед причастием
Причастие - это личное дело человека, его отношения с Господом. Поэтому читать или не читать домашние молитвы, каноны - каждый решает самостоятельно. В первую очередь должно идти очищение души от греховных мыслей. Не следует допускать в себе проявлений злобы или агрессии. Учиться спокойствию, терпению, пониманию.
Во время молитвенной подготовки к Причащению можно читать три канона. Они отражают всю суть обряда. Это подготовка тела и души к принятию Святых Тайн. Поэтому следует очистить тело постом. Душу - молитвами.
- Покаянный канон перед причастиемко Господу нашему Иисусу Христу.
- Молебный канон по Пресвятой Богородице.
- Канон Ангелу Хранителю перед причастием.
Практика чтения канонов перед Причастием не является обязательной. Поэтому следует посоветоваться со своим духовником.
После того как три канона перед причастиембудут озвучены, следует читать Последование ко Святому Причащению. Все это читается накануне обряда, после посещения вечернего богослужения. Молитвы ко Святому Причащению можно перенести на утро. Прочитать их непосредственно перед ритуалом.
Молитвенное правило перед Причастием
Количество молитв, канонов, акафистов не имеет четких ограничений. В разных городах, церквях, монастырях существуют собственные правила. Поэтому следует обратиться к своему духовнику за наставлением. Обязательным является чтение покаянного канона и Последования к Причастию.
Не насильственное решение. Каждый человек в индивидуальном порядке решает, что следует читать дома и сколько раз ходить на службу в церковь. Тем не менее, у христианина должно быть ежедневное молитвенное правило. Оно может быть изменено в соответствии со здоровьем, состоянием дел, внутреннего настроя.
Перед причастием следует избавиться от искушения и каждый день читать каноны и молитвы. Это должно войти в традицию, но не стать формальным шаблоном. Личная молитвенная подготовка остается на совести человека. Не следует и переутомлять себе бесчисленным повторением канонов. Они несут просветление душе, когда читаются искренне, осознанно. Монотонное повторение ведет к схоластическому пониманию церковных правил.
Умение вникать в суть Таинств позволит осознанно относиться к своему преображению. Если человек понимает, что ему следует изменить в себе, над чем поработать, тогда покаяние и Причащение не станут для него пустым звуком и стандартным ритуалом.
Искать полезность для души и тела - вот чему служит молитвенное правило. Каноны легко запомнить наизусть. Поэтому их можно читать и на пути к храму, стоя в пробках. Главное, чтобы они шли от души.
В какое время следует читать каноны
Не существует точных законов, когда следует читать каноны и молитвы. В домашних условиях человек сам определяет, какое время следует посвятить молитвам, а какое - мирским делам.
Канон перед причастием, текстего создает определенное душевное состояние. Делает человека более сосредоточенным, собранным. Канон концентрирует на внутренней, душевной работе. Произнесенные слова наполняют сердце ликованием, а ум скорбью за все человеческие несовершенства.
Лучше всего каноны и последующие молитвы читать перед сном. Это позволит настроить ум и душу на общение с Богом. Когда закончены все мирские дела, следует посвятить некоторое время подведению итогов дня. За одни - попросить божьего прощения, за другие - поблагодарить.
Покаянный канон перед причастием позволит осмыслить свои мысли, чувства, деяния за весь день. Только в условиях сосредоточения на желании очиститься, приобщиться к Святым Тайнам возможно получение Высшей Благодати.
Совмещенные каноны перед причастием
Каноны допускается читать по одному каждый вечер. Такая молитвенная подготовка должна войти в ритуал каждого христианина. Накануне Причастия, до полуночи, рекомендуется озвучить необходимые три канона. Их можно читать друг за другом. А можно совместить.
Соединяются 3 канона перед причастиемтаким образом:
- ирмос 1 песни покаянного канона;
- тропари покаянного канона;
- тропари 1 песни канона Богородице, без ирмоса;
- тропари канона Ангелу Хранителю, без ирмоса.
Можно читать и все последующие песни, но в таком случае следует опустить тропари перед канонами Богородице и Ангелу Хранителю и стихиры после канона Богородице. В православном молитвослове можно найти более подробную информацию, о том, как возможно совместить каноны.
Как читать каноны
Во время говенья необходимо произносить утренние и каноны. Они создают умиротворяющее настроение. После прочтения святых текстов усмиряются негативные эмоции. Человек настраивается на общение с Богом.
Правильные каноны перед причастиемчитаются по определенной схеме. Ее можно найти в Уставе о чтении правильных канонов. Ежедневное смирение, произнесение молитв готовит христианина к принятию Таинства, когда в виде вина и хлеба Господь проникает в тело человека. К приходу такого дорогого гостя необходимо готовиться. Тело и душа должны быть очищены от греховных мыслей и земных излишеств.
Каноны, читаемые перед причастием, не являются формальным предписанием. Поэтому читать их следует в определенном душевном настроении. Без злобы и раздражения, без посторонних мыслей и разговоров. Только сосредоточенность, уединение и понимание текста молитв, канонов позволит грамотно подготовиться к Причастию.
Поведение перед Причастием
Перед Причастием следует усмирить жадность, завистливость, отказаться от излишеств, дурных привычек. Забыть злые помыслы, алчность, гнев, ярость. Постараться простить тех, кто обидел. Не запоминать и не держать в себе негативные проявления. Попросить прощения у знакомых и родственником. Почувствовать внутри себя смирение, готовность к покаянию.
Чаще оставаться в уединении. Сосредоточиться на молитвах, общении с Господом. Причастие врачует души людей. Вспыльчивые и раздражительные становятся добрыми и спокойными. Строптивые и равнодушные делаются покладистыми и внимательными. Грубые - вежливыми. Ленивые - трудолюбивыми. Люди перестают обижаться, ругаться. Проходит апатия и депрессия. Душа наполняется добротой и радостью.
Обязательно после причастия поблагодарить Господа, Богородицу, Ангела Хранителя. Попросить сохранить дар Причастия. Это делается для того, чтоб умиротворение души не покинуло. После выхода из церкви не разговаривать ни с кем, сразу идти домой. Перед сном еще раз произнести Стараться ни с кем не ссориться, не ругаться, больше молчать, не смотреть телевизор.
Значение канона
Каноны перед исповедью и Причастием - это просьба к Господу и Богородице, чтобы даровали здоровье и возможность исповедаться, чтобы придали сил сходить на Причастие и очистить свою душу, чтобы Ангел Хранитель охранял всю дорогу до церкви, не допустил искушений.
Бывает так, что человек забудет об исповеди и Причастии. Или устанет и откажется от приобщения к Таинствам. Канон перед причастием поможет настроить ум, душу и сердце на общение с Господом. Придаст сил и здоровья сходить на исповедь, очиститься от грехов, бороться с ними. Ни в коем случае не следует оправдывать себя, давать поблажки или винить других людей в своих проблемах. Переживание и стыд за свои деяния должны быть искренними.
Здоровье души придаст сил и физическому телу человека. Пройдет гневливость и злоба. Не захочется больше ругаться и ссориться. Появится хорошее настроение и желание делиться им с людьми. Известны факты, когда после исповеди и Причащения люди избавлялись от смертельных болезней, бросали свои дурные привычки. Мир и спокойствие появляется в душе после честного и искреннего обращения к Богу.
Хочу увеличить своё молитвенное правило и т.е помимо утренних и вечерних молитвах начать читать каноны.
есть тут православные кто дома читает Каноны..........какие молитвы нужно читать перед началом канонов?
Я нашла в инете правила чтение канонов, но они все разные и какой брать за правила даже и не знаю.
Вот какие варианты я нашла:
Чин келейного правила чтения канонов и акафистов.
А. Для чтения канонов существует определенный чин:
1. вначале читаются предначинательные молитвы,
2. затем 142 псалом,
3. далее Бог Господь и
4. тропарь святому кому читается канон,
5. к тропарю по его гласу читается богородичен,
6. далее следует 50 псалом и
7. сам канон,
8. Достойно есть с земным поклоном,
9. далее трисвятое,
10. кондак канона и
11. богородичен по гласу кондака,
12. Господи помилуй 40 раз и
13. отпуст.
Когда написано “Слава”, следует читать: “Слава Отцу и Сыну и Святому Духу”.
Когда написано “И ныне”, следует читать: “И ныне и присно и во веки веков. Аминь.”
Б. Чтения канонов:
Боже, милостив буди ми грешному. (Поклон.)
Боже, очисти мя грешнаго и помилуй мя. (Поклон.)
Создавый мя, Господи, помилуй мя. (Поклон.)
Без числа согреших, Господи, прости мя. (Поклон.)
Владычице моя, Пресвятая Богородице, спаси мя грешнаго. (Поклон.)
Ангеле, храниИтелю мой святый, от всякаго з ла сохрани мя. (Поклон.)
Святый апостоле (или мучениче, или преподобный Отче, имя) моли Бога о мне. (Поклон.)
Таже:
1. Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь.
2. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
3. Царю Небесный, Утешителю, Душе Истины..........
4. Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Трижды.)
5. Слава, и ныне.....
6. Пресвятая Троице, помилуй нас: Господи, очисти грехи наша......
7. Господи, помилуй. (Трижды.)
8. Слава, и ныне:
9. Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу. (Поклон.)
Приидите, поклонимся и припадём Христу, Цареви нашему Богу. (Поклон.)
Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему. (Поклон.)
10. Псалом 50
11. Символ веры
12. Читай какон какой желаешь или акафист
13. Достойно есть Яко воистину........ . (Поклон.)
14. Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Чтётся трижды, с крестным знамением и поясным поклоном.)
15. Слава, и ныне:
16. Отче наш,
17. Тропари:
Помилуй нас, Господи, помилуй нас; всякаго бо ответа недоумеюще, сию Ти молитву Яко Владыце грешнии приносим: помилуй нас.
Слава: Господи, помилуй нас, на Тя бо уповахом; не прогневайся на ны зело, ниже помяни беззаконий наших, но призри и ныне Яко благоутробен, и избави ны от враг наших; Ты бо еси Бог наш, и мы людие Твои, вси дела руку Твоею, и Имя Твое призываем.
И ныне: Милосердия двери отверзи нам, благословенная Богородице, надеющиися на Тя да не погибнем, но да избавимся Тобою от бед: Ты бо еси спасение рода христианскаго.
18. Господи, помилуй. (12 раз.)
19. И молитвы на сон грядущим.
В. ПРАВИЛО ЧТЕНИЯ МОЛЕБНЫХ КАНОНОВ и АКАФИСТОВ
Чтение канонов и акафистов отдельно от утреннего и вечернего молитвенного правила необходимо совершать, испросив благословения, после "седмипоклонного начала":
Затем:
1. Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас. Аминь.
2. Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас (трижды, с крестным знамением и поясными поклонами).
3. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
4. Пресвятая Троице, помилуй нас. Господи, очисти грехи наша. Владыко, прости беззакония наша. Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.
5. Господи, помилуй (трижды).
6. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
7. Отче наш
8. Господи, помилуй (12 раз).
9. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
10. Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу (поклон).
Приидите, поклонимся и припадем Христу Цареви нашему Богу (поклон).
Приидите, поклонимся и припадем к Самому Христу, Цареви и Богу нашему (поклон)
11. Псалом 50.
12. Символ веры
13. Затем читается канон и (или) акафист
14. По завершении чтения канона – молитва ко Господу Иисусу Христу или Божией Матери, святому – соответственно смыслу канона и акафиста.
15. Достойно есть, яко воистинну блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога Нашего. Честнейшую Херувим и Славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем.
16. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
17. Господи, помилуй (трижды).
18. По окончании следует положить те же поклоны, что и в начале
Боже, милостив буди мне грешному (поклон).
Боже, очисти мя грешнаго и помилуй мя (поклон).
Создавый мя, Господи, помилуй мя (поклон).
Без числа согреших, Господи, прости мя (поклон).
Владычице моя, Пресвятая Богородице, спаси мя грешнаго (поклон).
Ангеле Хранителю мой святый, от всякого зла сохрани мя (поклон).
Святый апостоле (или мучениче, или преподобне отче, имя рек), моли Бога о мне (поклон).
*****************************************************************************
Г. Чин келейного чтения канонов и акафистов.
1. Перед началом всякого правила и по окончании его кладутся следующие поклоны (земные или поясные), кои называются седмипоклонный начал.
Боже, милостив буди мне грешному. (Поклон)
Боже, очисти мя грешнаго и помилуй мя. (Поклон)
Создавый мя, Господи, помилуй мя. (Поклон)
Без числа согреших, Господи,прости мя. (Поклон)
Владычица моя, Пресвятая Богородице, спаси мя грешнаго. (Поклон)
Ангеле, хранителю мой, от всякого зла сохрани мя. (Поклон)
Святой апостоле (или мучениче, или преподобный отче, имя) моли Бога о мне. (Поклон)
2. Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас, аминь. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
3. Царю Небесный........
4. Трисвятое: Святый Боже, Святый Крепкий........ (Трижды),
5. Слава, и ныне
6. Пресвятая Троице
7. Господи, помилуй (Трижды),
8. Слава, и ныне
9. Отче наш:
10. Господи, помилуй (12 раз),
11. Слава и ныне:
12. Приидите, поклонимся: (Трижды),
13. псалом 50-й,
14. Верую
15. и чти каноны c акафисты.
16. Посем, Достойно есть........ (Поклон).
17. Трисвятое и по Отче наш:
18. тропари: Помилуй нас, Господи, помилуй нас
19. и молитвы на сон грядущим.
*****************************************************************************
Д. 1. «Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь.
2. Слава тебе Боже наш, Слава Тебе.
3. Царю Небесный
4. Святый Боже -3 раза
5. Слава и Ныне
6. Пресвятая Троица
7. Господи помилуй 3- раза
8. Слава и Ныне
9. Отче наш
10. Господи помилуй 12 раз
13.Слава и Ныне
14.Прииде, поклонимся -3 раза
15. псалом -50
16. Апллилуя, Алиллуя,Аллилуя, Слава тебе Боже
17. и далее сам Канон или Акафист
18. в конце»Достойно есть..» и окончание как в утренних и вечерних молитвах
***************************************************************************
Православные литературные труды вмещают в себя неиссякаемый источник, позволяющий общаться с Богом. Одним из видов церковного словесного искусства считается канон.
Отличие канона от акафиста
Молитва - невидимая нить между людьми и Богом, это душевный разговор с Всевышним. Она важна для нашего организма как вода, воздух, пища. Будь-то благодарность, радость или печаль через молитву Господь услышит нас. Когда она идет от сердца, с чистыми помыслами, усердием, то Господь слышит молитву и откликается на наши прошения.
Канон и акафист можно назвать одним из видов бесед с Господом, Пресвятой Богородицей и святыми.
Что такое канон в церкви и чем он отличается от акафиста?
Слово «канон» имеет два значения:
- Принятые Церковью и взятые за основу Православного учения книги Священного Писания Ветхого и Нового Заветов, собранных воедино. Слово греческое, приобретенное из семитских языков и изначально означающее палочку или линейку для измерения, а потом появилось и переносное значение - «правило», «норма» или «список».
- Жанр церковного гимна, воспевания: непростое по строению произведение, направленное на прославление святых и церковных праздников. Входит в состав утренних, вечерних и всенощных богослужений.
Канон разделяют на песни, каждая из которых отдельно заключает в себе ирмос и тропарь . В Византии и современной Греции ирмос и тропари канона метрически похожи, что позволяет весь канон петь; при славянском переводе был нарушен единый слог в метрике, поэтому тропари читают, а ирмосы поют.
Только пасхальный канон является исключением из правил - его поют целиком.
Читайте о канонах:
Мелодия произведения подчиняется одному из восьми гласов. Появился канон как жанр в середине VІІ века. Первые каноны написали св. Иоанн Дамаскин и св. Андрей Критский.
Акафист - в перевод с греческого означает «неседальная песнь», богослужебное песнопение особого хвалебного характера, которое направлено на прославление Христа, Богородицы и святых. Начинается с основного кондака и 24 следующих за ним строф (12 икосов и 12 кондаков).
При этом икосы заканчиваются таким же припевом, что и первый кондак, а все остальные - припевом «аллилуя».
Чтение канона
Что объединяет канон и акафист
Определенное правило служит объединением этих двух жанров песнопений. Построение произведений осуществляется по закрепленной схеме.
В состав канона входят девять песен, которые начинаются ирмосом и заканчиваются катавасией. Обычно в нем 8 песен. Вторая исполняется в Покаянном каноне Андрея Критского . Из 25-ти строф состоит акафист, в котором поочередно чередуются кондаки и икосы.
Кондаки не многословны, икосы - обширные. Строятся они парно. Читаются строфы по одному разу. Запева перед ними нет. Тринадцатый кондак - молитвенное непосредственное послание к самому святому и читается три раза. Затем еще раз читается первый икос, а за ним первый кондак.
Отличие между каноном и акафистом
В составлении канонов в основном упражнялись святые отцы.
Акафист мог выйти из под пера простого мирянина. Прочитав такие произведения, высшее духовенство принимало их во внимание и давало ход для дальнейшего признания и распространения в церковной практике.
Читайте об акафистах:
После третьей и шестой песни канона, священником произносится малая ектения. Затем читают или поют седален, икос и кондак.
Важно! По правилам возможно одновременное чтение нескольких канонов. А чтение нескольких акафистов одновременно невозможно, да и строфы это произведения не разделяются напряженным молением всех присутствующих.
Читают каноны на молебнах. Их чтение благословляется и в домашних условиях. Акафисты не включают в цикл утренних, вечерних, всенощных богослужений. Заказывают акафисты на молебны, а также читают дома. Каноны четко определяются Уставом церкви. Акафист прихожанин выбирает сам, и батюшка читает его на молебне.
Каноны исполняют на протяжении всего года.
Акафисты неуместно читать во время Великого поста , ведь торжественное и радостное настроение произведения не может передать тихий и спокойный настрой великопостных дней. Каждая песня канона повествует о каком-то библейском событии. Прямой ссылки может и не быть, но второстепенное присутствие той или иной темы обязательно чувствуется. Акафист считается простым для восприятия. Его лексика легко воспринимаема, синтаксис прост, а текст раздельный. Слова акафиста идут из глубины сердца, текст его - лучшее, что обычный человек хочет сказать Богу.
Акафист - благодарственная , хвалебная песнь, своего рода ода, поэтому лучшее чтение для него тогда, когда хотят поблагодарить Господа или святого за помощь.
Как читать канон
Во время домашнего чтения канона берут традиционное начало и окончание молитв. И если эти произведения читаются вместе с утренним или вечерним правилом , то никаких других молитв дополнительно читать не нужно.
Важно: Нужно читать так, чтобы уши слышали произносимое устами, чтобы содержимое канона ложилось на сердце, с ощущением присутствия живого Бога. Читать со вниманием, сосредотачиваясь умом на читаемом и, чтобы сердце внимало мысли, устремленные к Господу.
Самыми читаемыми в домашних условиях канонами считаются:
- Канон покаянный ко Господу Иисусу Христу.
- Канон молебный ко Пресвятой Богородице.
- Канон Ангелу Хранителю.
Эти три Канона читаются при подготовке человека к Таинству Причащения . Иногда эти три канона объединяют в один для простоты и легкости восприятия.
Святитель Андрей Критский. Фреска церкви святителя Николая. Афонский монастырь Ставроникита, 1546 год
Все мы в жизни бываем немощны и больны, или наши родные нуждаются в нашем внимании и помощи в выздоровлении, тогда читаем Канон за болящего.
Самый великий и значимый канон - Канон Святого Андрея Критского. Он - полный, вмещает все девять песней, а в каждую входит до тридцати тропарей. Это действительно колоссальный шедевр.
Весь покаянный смысл произведения - это обращенность не только к Богу, но и к самому молящемуся. Человек настолько погружается в свои переживания при чтении канона, будто направляет свой взор внутрь своей души, говорит сам с собой, со своей совестью, прокручивает события своей жизни и скорбит о тех ошибках, которые были им совершены.
Критский шедевр - не просто зов и призыв к покаянию. Это возможность вернуть человека к Богу и принять Его любовь.
Для усиления этого ощущения автор использует популярный прием. Он берет за основу Священное Писание: примеры и великих грехопадений, и великих духовных подвигов. Показывает, что всё в руках человека и по совести его: как можно упасть до самых низин, и вознестись до вершин; как грех может взять в плен душу и как вместе с Господом можно его одолеть.
Андрей Критский уделяет внимание и символам: одновременно они поэтичны и точны по отношению к поднимаемым проблемам.
Великий Канон - это песнь песней живого, истинного покаяния. Спасение души - не механическое и заученное исполнение заповедей, не привычное творение добрых дел, а возвращение к Отцу Небесному и ощущение той самой благодатной любви, которая была утрачена нашими прародителями.
Важно! В первую и последнюю седмицу Великого поста читается Покаянный канон. На первой седмице он наставляет и направляет на покаяние, а на последней седмице Великого поста спрашивает о том, как душа поработала и ушла от греха. Стало ли покаяние действенной переменой в жизни, которая повлекла за собою изменение поведения, мышления, мироощущения.
Но современный ритм жизни, особенно в больших городах, не всегда позволяет работающему человеку побывать на богоугодных службах с пением Канона Андрея Критского. К счастью, найти этот удивительный текст не трудно.
Хоть раз в жизни желательно каждому прочесть вдумчиво это творение, которое поистине может перевернуть сознание человека, даст возможность ощущения того, что Господь всегда рядом, что нет между Ним и человеком расстояний. Ведь любовь, вера, надежда не измеряется никакими мерками.
Это милость, которую Бог дарит нам каждую минуту.
Посмотрите видео о трех православных канонах
Строка поиска: акафисНайдено записей : 311
Мой вопрос иерею Сергию Осипову. Вы сказали, что нельзя налагать на себя исполнение молитвенного правила, кроме совершения утренних и вечерних молитв. Скажите, пожалуйста, а на чтение акафистов, канонов - тоже брать благословение? А если читаешь их часто? И еще у меня вопросы. 1. Есть ли какое-то правило, в какие дни недели их (акафисты и каноны) читать? Или можно в любой день, по зову души? 2. В конце акафистов и канонов есть молитвы. Можно ли их читать отдельно, сами по себе? Спасибо за ответ. Всего Вам доброго.
Татьяна
Татьяна, надо взять благословение, чтобы кроме молитвенного правила читать еще акафист или канон. Выбирать акафисты и каноны можно по желанию. Молитву отдельно тоже можно читать. Помоги Господь,
иерей Сергий Осипов
Олег
Олег, само слово "акафист" обозначает песнопение, которое совершают стоя. Если уж трудно стоя, то хотя бы – на коленях. Сидя читать акафист как-то уж совсем неприлично. Хотя, когда нам будет лет по сто, Господь, думаю, глядя на нашу дряхлую немощь, простит и это – лишь бы молились.
игумен Никон (Головко)
Скажите, пожалуйста, как правильно надо читать молитвы, если я к утренним и вечерним хочу добавить молитву к Господу Иисусу Христу, Феодоровской Божьей Матери, Богородице "Семистрельной", Матроне, Петру и Февронии и каноны и акафисты. В какой последовательности должны проходить молитвы, и перед утренними и вечерними или после?
Дарья
Дарья, утром сперва всегда читаются утренние молитвы, потом по иерархии: молитвы, каноны, акафисты и т. д. Спасителю, потом Божией Матери, потом святым в таком порядке: великомученикам, мученикам, преподобным, блаженным, праведным). В вашем случае - сначала Петру и Февронии, потом Матроне. Но мне кажется, что-то много обязательств Вы на себя наложили, может быть, чередовать: один день каноны, другой день акафист, третий день молитвы Спасителю, Божией Матери и Святым? Думается, Вам так легче будет. Вечером вечерние молитвы всегда читаются в конце последними.
иеромонах Викторин (Асеев)
В Акафисте Трифону написано, что не исповедующих истинной православной веры жребий есть огонь неугасимый. Это значит, что все католики и мусульмане будут гореть в Аду. Ответьте подробно.
Олег
Олег, а чего же тут подробного расписывать? Если осознанно, зная Евангельскую истину, отрекутся от нее, то будут. Как бы нам вот только, исповедующим, туда же не загреметь!
игумен Никон (Головко)
Вопрос игумену Никону. Батюшка, благословите. Мой папа умер 7 января. Помины 40 дней приходятся на 15 февраля, на праздник. Как правильно поминать в этот день? В храме сказали, что в этот день панихиду служить не будут. Можно ли псалтырь прочитать 15-го, а трапезу перенести на 16 февраля, субботу? Можно ли читать акафист за единоумершего? Спасибо.
Елена
Елена, на самом деле даже панихиду можно в этот день совершить, не говоря уже обо всем остальном. Дело в том, что традиция не поминать усопших гласно за праздничными богослужениями – только лишь традиция, а не предписание церковного Устава. Я бы на Вашем месте все постарался устроить именно в самый 40-й день: и помолиться, и помянуть за трапезой. А в отношении панихиды – постарайтесь договориться с кем-нибудь из священников, чтобы отслужили 15-го, но если все в связи с праздником будут полностью заняты, отслужите тогда на день раньше или позже.
игумен Никон (Головко)
Здравствуйте, батюшка! Подскажите, пожалуйста, что делать с огарками недогоревших церковных свечей, которые зажигаем дома при молитве? Какие молитвы нужно читать за пьющих людей? Спасибо.
Раба Божия Иулия.
Здравствуйте, Иулия! Просто выбросить в мусор огарки нельзя. Для утилизации предметов, имеющих какое-либо отношение к святыне (выцветшие иконки, засохшие или испорченные просфоры, святые изображения, огарки свечей и т. п.) лучше всего сжечь их в чистом месте. Если нет такой возможности, обратитесь в храм, в который Вы ходите, там Вам помогут. За пьющих можно читать молитву или акафист иконе Божией Матери "Неупиваемая Чаша" , можно также съездить поклониться к этой чудотворной иконе в Серпухов.
иерей Владимир Шлыков
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, какую молитву мне читать? Может быть, акафист Пресвятому Николаю Чудотворцу? Мой молодой человек курит и иногда пьет спиртное. У меня никак не получается его от этих недугов или грехов отвадить. В храм без меня он тоже не желает идти. Расстаться с ним мне очень тяжело.Помолитесь за рабов Божьих Евгению и Михаила. Спаси Господи!
Евгения
Здравствуйте, Евгения. Советую Вам почитать акафист Благовещению Богородицы (самый известный акафист Божией Матери). Вам нужно мягко, без нажима дать понять своему молодому человеку, что если он хочет быть вместе с Вами, ему нужно проделать над собой некоторую работу, и это не Ваша прихоть, а просто необходимо, чтобы ваша семья была крепкой.
диакон Илия Кокин
Здравствуйте! Как быть, если на человеке порча и всяческие воздействия со стороны черных магов? Подскажите, пожалуйста. Я знаю, что нужно исповедоваться, причащаться, молиться, поститься, сейчас с благословения читаю 40 дней акафист Священномученику Киприану и Мученице Иустине, хожу в церковь на службу, но бывают моменты, что даже сил молиться нет и не могу никак приготовиться к причащению, а не могут ли в виде исключения, как болеющих, причастить без подготовки? Я долгие годы пыталась своими силами с помощью молитвы и церкви бороться, но когда пошла сдавать анализы, и они показали, что возможна самая нехорошая болезнь, а потом вдруг опять нормальные анализы, а мне становилось все хуже и хуже, я с трудом для себя решила обратиться к бабушке, которая сняла мне порчу. Мне со временем стало лучше, но мои недоброжелатели не спят и опять наносят удары, я бы ни за что не обратилась к бабушке, если бы мне помогли в церкви отчиткой, но никто этим сейчас не занимается. Как быть?
Кристина
Кристина, к бабушкам обращаться больше не надо – будет только хуже, а вот молиться, как Вы и делаете, нужно. Не отчаивайтесь, Господь Вас не оставит.
игумен Никон (Головко)
Здравствуйте, батюшки. Извините за такие вопросы. Где граница между вожделением и любовью? Как позволительно смотреть на девушку? Можно ли познакомиться прямо в храме (например, после службы) и как это сделать? Куда пригласить вечером, кроме чтения акафиста? Как можно ухаживать по-христиански? Очень хочется услышать положительные примеры из жизни состоявшихся христианских семей.
Сергей
Здравствуйте, Сергей. Нет понятия "ухаживать по-христиански". Ухаживать надо по-человечески. Девушку хорошо пригласить в театр, в кино, на выставку, в ресторан, да мало ли мест, куда ходят приличные люди. При чем здесь акафист? "Христианская" семья особенным образом не начинается. Она будет у двух христиан, а раз Вы ищете единоверную с Вами жену, у Вас получится. Помоги Бог.
иерей Сергий Осипов
Доброго Вам дня! У моего мужа сложилась трудная ситуация с работой. Ему 27 лет, а за все время хорошую работу, сколько он ни старался, найти не может. Все время складываются какие-то препятствия. На воскресной службе в соборе мы обратились к батюшке, он сказал, что нужно молиться Святителю Спиридону. Я теперь стараюсь, помимо утреннего и вечернего правила, читать молитвы Святителю и по возможности Акафист. Прошу мужа хотя бы читать "Отче наш..." с утра. Молитвы Спиридону он читал, но злится, что я настаиваю, прошу большего, говорит, что я слишком усердна. В последний раз назвал меня фарисейкой. Я люблю своего мужа - он добрый и честный человек, но каждое мое наставление воспринимает в штыки. Посоветуйте, как мне поступить? Может, я и правда слишком усердничаю? Храни вас Господь!
Татьяна
Уважаемая Татьяна, хорошо, что вы наставляете супруга в молитвенном правиле и делах веры, но каждый из нас может выполнить их в свою меру, поэтому не стоит так нагружать мужа – ему и без этого тяжело. Молитесь о своем муже, поддерживайте его и сохраняйте единство Вашей семьи. Успех, преуспевание в делах, благополучие возможны только в единении, а благочестие воспитывается с течением времени.
иерей Александр Бабушкин
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, как просить у Бога взаимной любви? Очень хочу найти свою вторую половинку.
Ольга
Дорогая Ольга! Сперва займитесь своей душой: начните ходить в храм, исповедаться и причащаться. Затем можно читать молитвы и акафисты святым, которые традиционно считаются в Православной Церкви покровителями семьи и брака: праведные Богоотцы Иоаким и Анна, св. благоверные князья Петр и Феврония, святые мученики Адриан и Наталия, св. великомученица Екатерина и многие другие замечательные Божии святые. А самое главное – это положиться на Божию Волю. И каждый день в молитвах просить Господа нашего о том, чтобы Он взял Вашу жизнь в Свои руки и управил в ней все так, как угодно Ему. Ведь Он желает нам только добра и видит наперед: что полезно нам, а что – нет. Храни Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов
Подскажите, пожалуйста, какие молитвы читать при частых болезнях и как употреблять святую воду, и можно ли зажигать церковные свечи дома? Дело в том, что я часто болею, болит в одном месте, потом проходит, начинает болеть в другом, и так замкнутый круг. Знакомая предложила сходить к бабке, но я знаю, что это грех и обращаться к ним за помощью не хочу. Посоветуйте, что я могу сделать сама. Спасибо!
Любовь
Здравствуйте, Любовь! Болезни, если терпеть их безропотно, приводят нас ко спасению – это посещение Божье. Но молиться об исцелении мы все же должны. К "бабкам" ходить действительно нельзя. Нужно чаще прибегать к нашей матери Церкви и ее спасительным Таинствам: исповеди, причастию, соборованию. Можно заказывать молебны Пресвятой Богородице перед ее иконой "Целительница" и святому великомученику Пантелеимону, дома можно читать им акафист. Во время домашней молитвы можно возжигать церковные свечи, свеча и есть символ молитвы. Святую воду употребляют утром натощак с молитвой. Ну и, конечно, помощью врачей не стоит пренебрегать.
иерей Владимир Шлыков
Спасибо Вам за ответ, иерей Александр Бабушкин. Ваши слова придали мне уверенности в себе. Продолжаю молиться. Так легче. Жизнь по крохам налаживается. Даже стыдно немного за свою такую слабость. Еще мне посоветовали молиться иконе Пресвятой Богородицы "Всецарица". Вот в церковной лавке купила и икону, и акафист. Стараюсь делать добрые дела, хотя бы маленькие, но ежедневно. Может, моя помощь кому-либо действительно нужна.
Елена
Уважаемая Елена! Отрадно узнать, что "жизнь по крохам налаживается" . Оглянитесь вокруг, и Вы увидите обширные возможности и помогать, и сопереживать, и поддерживать!
Бог Вам в помощь!
иерей Александр Бабушкин
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, как можно молиться за некрещеную маму? Ей завтра предстоит операция. Можно ли канон о болящих читать или акафист Богородице?
Лидия
Уважаемая Лидия, к сожалению, в церкви Вы не сможете подать записки о здравии, но молиться о маме Вы обязаны, читайте каноны, акафисты, другие молитвы. Постарайтесь убедить маму после операции принять Святое крещение.
Если положение очень критическое, то по благословению священника Вы можете крестить маму прямо в больнице.
иерей Александр Бабушкин
Мария
Акафистом называют одно из чинопоследований (в переводе с греческого "неседален") "песнь, которую поют не садясь, стоя".
Акафист состоит из 12 больших строф (икосов) и 12 меньших (кондаков), после кондака следует рефрен "аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя, Слава Тебе, Боже Наш, Слава Тебе".
Акафист можно читать дома, но для того, чтобы иметь представление о том, как это делается, желательно найти аудиозапись в сети интернет или послушать в храме.
Во всех храмах на утрене Праздника "Похвала Богородице", 5 неделя Великого Поста, поется Акафист, называемый Великим.
Если Вы живете в большом городе, то можете услышать пение (именно пение, не чтение) акафиста, которое теперь происходит регулярно по некоторым дням недели во многих Храмах, и в этом чинопоследовании участвуют и клир, и миряне, поющие рефрены и припевы.
иерей Александр Бабушкин
Здравствуйте, батюшка! В последнее время раздражает молитва, чтение акафистов, духовной литературы и хождение в храм. Я понуждаю себя продолжать все это делать, но хочется зашвырнуть книги куда подальше. Есть психологическая причина, как мне кажется, - мне 29, а образ жизни, как у бабулек, которые со мной ходят в храм. На работе одна в офисе (еще минимум несколько месяцев так будет, раньше радовало, что можно что-то побыстрее сделать и, если время остается, почитать ту же духовную литературу), дома только родителей вижу (у папы все разговоры о бесах и грехах и о том, что для меня самое лучшее занятие – это придти и читать акафисты, а в 10 лечь спать), в спортзале не до общения – быстро все пришли, отзанимались и ушли, то же самое на рисовании. У подруг свои семьи, у меня личной жизни нет. Поменять что-то в жизни не получается. Понимаю, что нужно просто потерпеть этот период, он для чего-то дан, но, если раньше большой поддержкой была молитва, храм и книги и вынужденное одиночество я рассматривала, как время для духовного развития, то теперь получается наоборот. Является ли это духовной проблемой и что бы Вы посоветовали? Простите и благословите.
Светлана
Ну, уж, Светлана, "образ жизни, как у бабулек" - что Вы знаете о современных бабульках?! Они Вам фору дадут, уж поверьте!
Нам никто не сказал, что спасаться будет весело и заманчиво, наоборот: "в мире скорбны будете", "Царствие Божие нудится, и нуждницы восхищают е". И в то же время: "дерзайте, ибо Я победил мир!"
Не унывайте! И не носите свои чувства в себе – у Вас обязательно должен быть духовник или просто священник, которому Вы можете выговориться. А то, что на пути духовной жизни бывают некоторые остановки, паузы и шаги назад, дело нормальное. Это - болезни роста. Но только нужно нам держаться одного – это наиважнейшее условие – как бы ни было тоскливо и неинтересно, с пути спасительного не сходить! Укрепляйте себя Таинствами церковными и службой, делитесь мыслями с духовником, а с прочими – не надо, и живите внутренним человеком. Будет трудно, но интересно, а самое главное – будет по-настоящему, ведь это и есть настоящая жизнь!
игумен Никон (Головко)
Здравствуйте! Помогите, что мне делать, сердце разрывается! Я была замужем 14 лет, мужа очень любила и до сих пор люблю, за это время родилось 2 детей, но они не здоровы, оба на инвалидности, муж нас бросил 3 года назад, завел другую семью, расстались мы плохо, я очень тяжело пережила это расставание. Мне пришлось бросить работу из за детей. Начала ходить в Храм, сейчас живу с детьми одна, с мужчинами не встречаюсь, потому что это грех блудить. Он опять около года назад объявился, стал говорить, давай все заново начнем, я ему поверила. Он сейчас официально женат на другой, без моего согласия развелся со мной. А потом выяснилось, что у них, оказывается, любовь и он никуда не собирался возвращаться. Для меня это такой удар, повторное предательство, дети ждали его... Потом хотел придти в гости, якобы по детям соскучился, я не позволила, сказала, хочешь увидеть, - возьми детей и погуляй с ними на улице. Он сильно разозлился и сказал, что тогда вообще больше не появиться. Сейчас я прервала совсем всякое общение с ним, он же хочет снова общаться, но я немогу уже так! Как детям объяснить, что папа передумал опять возвращаться? Я по благословению священника читаю акафист каждый день св. Николаю на год за сына, чтобы помог и чтобы помог переехать в другой город. Помолитесь, пожалуйста, за сына Сергия, дочь Анастасию и меня, грешную Наталию.
М ир Вам, дорогие посетители православного сайта «Семья и Вера»!
К аким должно быть ежедневное молитвенное правило православного христианина? Можно ли читать акафисты по личному душевному желанию, или акафисты читаются только по благословению и в определенные дни? Как правильно читать акафисты — вслух или про себя, нараспев, и в какой последовательности? Как правильно читать каноны дома? Сидя или стоя?
На данные вопросы отвечает архимандрит Амвросий (Фонтрие):
«П равило есть и оно обязательно для всех. Это утренние и вечерние молитвы, одна глава из Евангелия, (…) по возможности можно прочесть и кафизму из Псалтири, а также и почитать и канон.
Я как-то одного человека спрашиваю:
– Надо ли каждый день обедать и ужинать?
– Надо, – отвечает он, – но я помимо этого еще что-то могу перехватить, чайку попить.
– А молиться? Если наше тело требует пищи, не паче ли того – душа? Мы тело кормим для того, чтобы в теле держалась душа и очищалась, освящалась, освобождалась от греха, чтобы Дух Святой пребывал в нас. Надо, чтобы она уже здесь соединилась с Богом. А тело – это одежда души, которая стареет, умирает и рассыпается в прах земли. А мы на это временное, тленное особое внимание уделяем. Уж так о нем заботимся! И кормим, и поим, и красим, и в модные тряпки одеваем, и покой даем – очень много внимания уделяем. А для души подчас и заботы нашей не остается. Ты молитвы утренние читал?
– Значит, тебе и завтракать нельзя. А если ты и вечерние не собираешься читать, значит, тебе и ужинать нельзя. И чай пить тебе нельзя.
– Я умру с голоду!
– Так и душа твоя умирает с голоду!
Вот, когда человек правило это сделает нормой своей жизни, то на душе у него мир, тишина и покой. Господь посылает благодать, и Матерь Божия, и Ангел Господень молятся. Помимо этого христиане еще молятся святым, читают другие акафисты, душа так и питается, довольна и рада, мирна, человек спасается.
Но не надо так читать, как некоторые, делать вычитку. Прочитали, оттарабанили – по воздуху, а в душу не попало. Чуть затронь такого – вспыхнул! Но себя считает большим молитвенником – «молится» очень хорошо. Апостол Павел говорит: «Лучше пять слов сказать умом моим, чтоб и других наставить, нежели тьму слов на незнакомом языке» (1 Кор.14:19) Лучше пять слов пройдут в душу, нежели тьма слов мимо души.
— Читать акафисты можно хоть каждый день. Знал одну женщину (звали ее Пелагия), она каждый день читала по 15 акафистов. Господь давал ей особую благодать. У некоторых православных бывает по много акафистов собрано – и 200, и 500. Они обычно каждый праздник, отмечаемый Церковью, читают определенный акафист. Например, завтра праздник Владимирской иконы Божией Матери. Люди, имеющие акафист этому празднику, будут читать его.
— Акафисты хорошо читать на свежую память, т.е. с утра, когда ум не отягощен делами житейскими. Очень хорошо вообще молиться с утра до обеда, пока тело не отягощено пищей. Тогда есть возможность прочувствовать каждое слово из акафистов, канонов.
Все молитвы и акафисты лучше всего читать вслух. Почему? Потому, что слова через слух входят в душу и лучше запоминаются. Постоянно слышу: «Мы не можем выучить молитвы…» А их и не надо учить – их просто надо постоянно, каждый день читать – утром и вечером, и они сами по себе запоминаются. Если «Отче наш» не запоминается, то надо там, где наш обеденный стол, прикрепить бумажку с этой молитвой.
Многие ссылаются на плохую память по старости, а когда их начинаешь спрашивать, разные бытовые вопросы задавать, все помнят. Помнят, кто когда родился, в каком году, дни рождения у всех помнят. Знают, почем что сейчас в магазине и на рынке – а ведь цены постоянно меняются! Знают, сколько стоят хлеб, соль, масло. Все прекрасно помнят. Спросишь: «На какой улице живешь?» – все скажут. Очень хорошая память. Но вот запомнить молитвы никак не могут. А это оттого, что у нас на первом месте плоть. И мы уж так заботимся о плоти, все помним, что ей на потребу. А о душе не заботимся, поэтому-то и память у нас плохая на все доброе. На плохое– то мы мастера…
— Святые отцы говорят, что те, кто ежедневно читает каноны Спасителю, Матери Божией, Ангелу Хранителю, святым, особо хранимы Господом и от всех бесовских напастей, и злых людей.
Если вы придете к любому начальнику на прием, то увидите у него на двери табличку «Часы приема с… до…» К Богу же можно обращаться в любое время. Особенно ценна молитва ночная. Когда человек молится ночью, то, как говорят святые отцы, эта молитва как бы оплачивается золотом. Но для того, чтобы молиться ночью, надо взять благословение у священника, потому что есть опасность: человек может возгордиться, что молится ночью и впасть в прелесть, или на него будут особо нападать бесы. Через благословение Господь защитит этого человека.
Сидя или стоя? Если ноги не держат, то можно, встав на колени, читать. Если колени устали, можно сидя читать. Лучше сидя думать о Боге, чем стоя думать о ногах. И еще: молитва без поклонов – это плод недоношенный. Поклончики надо обязательно делать».