Можно ли в храм. Можно ли женщинам при месячных посещать церковь

Вопрос, можно ли с месячными ходить в церковь, волнует многих православных женщин. Ведь их приход никак нельзя запланировать.

А вдруг намечается торжественное событие, к примеру Пасха, в такой праздник необходимо посетить церковь, но что делать если настали критические дни? Неужели пропускать посещение церкви?

Можно ли идти в церковь с месячными — времена Ветхого завета

Во времена Ветхого завета не только женщины считались нечистыми в эти дни, но и люди, которые страдали чумой. Более того, было запрещено прикасаться к женщинам в эти дни, считалось, что тот, кто прикоснется, станет также нечистым. Поэтому в те дни строго было запрещено посещение церкви.

Считалось, что женщина, которая родила сына, не должна посещать церковь, пока не пройдет один месяц после родов. Если родила дочь, то в таком случае, нельзя переходить порог храма более трех месяцев.

Можно ли посещать церковь во время месячных — времена Нового завета

Можно вспомнить слова великого Григория Двоеслова и Апостола Павла, которые утверждали, что все, что сотворил Господь — прекрасное и светлое. Женщина создана Творцом Богом, а значит она прекрасна. Менструальный цикл — это природное явление, в котором женщина вовсе не виновата и не стоит запрещать ей посещение церкви.

Существует притча о кровоточащей женщине, которая долгое время болела, и никто не мог ей помочь. Узнав о том что идет Сын Божий, Иисус Христос, она с верой прикоснулась к Его одежде. Господь не оттолкнул ее, а наоборот исцелил и одобрил ее поступок: «Вера твоя спасла тебя» сказал ей Христос.

Кровоточащей женщиной не воспротивился сам Спаситель, а следовательно, она имеет право на посещение храма.

Можно ли исповедоваться и причащаться во время месячных

В 21 веке, задав вопрос по данной теме, можно получить разные ответы священников.

Одни говорят, что женщинам в критические дни можно ходить в церковь, ставить свечи и молиться, брать благословение, но нельзя прикасаться к святыням - Кресту, иконам, мощам Святых Угодников Божьих. Нельзя принимать участие в Таинствах Православной церкви - крещении, венчании, миропомазании, причащении, исповеди, елеосвящении (соборовании), священства.

Другие говорят о том, что можно делать всё вышеперечисленное. Руководствоваться в этом вопросе нужно своей совестью, а так же следовать тем правилам, которые приняты в вашем храме, куда вы ходите на богослужения.

Если женщина задумала поехать в монастырь, по святым местам, планирует при этом принимать участие в Таинствах, нужно посоветоваться с духовником или приходским священником и взять благословение на поездку. Вопрос о критических днях так же должен быть решен в процессе беседы.

Когда нельзя ходить в церковь женщинам

Через сколько дней после рождения ребенка можно быть в присутствии Божьем на Богослужении?

Во времена Ветхого завета считалось, что женщина после родов в течение 40 дней, пока у неё идет очищение, не имеет права присутствовать на богослужении. В настоящее время эта традиция так же упразднена.

Патриарх Сербский Павел о женской нечистоте

Патриарх Павел, размышляя о женской нечистоте, рассказывал о Дионисии Александрийском, который утверждал, что женщина не имеет право на причастие, прикасаться к святым мощам Спасителя, но молиться и креститься обязана всегда.

По утверждению Дионисия, женщина не имеет право на исповедь, пока полностью не очистится. Также бытует мнение, что нельзя заходить в храм ровно 40 дней с момента родов или выкидыша.

Но личный ответ отца Павла был иной. Он опирается на притчу о кровоточащей женщине. Если сам Спаситель не считал женщин с кровью нечистыми, так почему должны запреты ставить в наше время, — рассуждал отец.

Заключение

Менструация — естественный ход событий, данный женщине от природы, которая создана Богом. В 21 веке есть множество способов скрыть запах и обезопаситься от протеканий, чтобы не осквернить церковь.

Женщина обязана быть в храме, стараться жить полноценной духовной жизнью, исполнять заповеди Христа, каяться в своих грехах на исповеди и принимать участие в Таинстве Евхаристии (Причащении). Все это гораздо важнее высчитывания дат критических дней.

О правилах посещения церкви менструирующими женщинами ведется много споров. Разные мнения на этот счет высказывались авторитетными духовными отцами, начиная с первых столетий христианства и по наши дни. Часть мнений склонялась к тому, что во время месячных можно ходить в церковь. Некоторыми священниками такое разрешение воспринимается не так однозначно.

Каждая христианка, желая соблюсти все необходимые правила, задается вопросом, в какое время можно посещать церковь женщинам, когда это делать нельзя или нежелательно. Если на этот счет появились сомнения, лучше обратиться за советом к духовному отцу.

Можно ли с месячными ходить в церковь

Причина особого отношения к менструирующим женщинам лежит в восприятии менструации, как чего-то «нечистого». В разных религиях есть некие ограничения, связанные с понятием «нечистоты» – это может быть какая-то еда, некоторые животные, части тела и т.д. В числе нечистых, начиная с языческих времен, упоминались женщины с месячными и в первые дни после родов.

Чтобы понять, можно ли ходить с месячными в церковь, нужно ознакомиться с размышлениями по этому вопросу, изложенными в писаниях святых отцов. Их авторитетное мнение сводится к тому, что, с одной стороны, двери храма никому не закрыты, каждый имеет право заходить в церковь тогда, когда почувствовал потребность в этом. С другой стороны, все же есть особое отношение к менструирующим женщинам. Хотя Правила русской православной церкви не регламентируют посещение храма женщинами с менструальными выделениями, и на посещение ими церкви в критические дни табу не наложено, принято считать, что посещение церковной службы в таком состоянии лучше отложить.

Трактовка и толкование святых писаний, где изложены рассуждения по данному вопросу, может облегчить их понимание, но может и ввести в заблуждение. Сама дискуссия на эту тему, по мнению святого Афанасия Александрийского, это попытка отвлечь верующих от их духовной сути, от Бога, заострить внимание на плотском. Каждому, кто задумается над этим вопросом, лучше всего поступать так, как ему подсказывает его совесть.

К вопросу о посещении церкви менструирующими женщинами западная и восточная ветви христианства подходят иногда по-разному. Поэтому, чтобы не идти против правил, верующие не ошибутся, если спросят, как поступить, у священника в храме.

Как было раньше – Ветхий завет

Во времена Ветхого Завета прийти с менструацией в храм считалось осквернением святого места, ведь оно предназначалось для общения с Богом, а женщина с кровяными выделениями является нечистой, и ее присутствие в этом виде может оскорбить Господа. Возможно, понимание критических дней, как явления, связанного с гибелью при месячных яйцеклетки, т.е. со смертью потенциального новорожденного, повлияло на такое отношение древних к менструации.

Читайте также 🗓 Секс во время месячных – за и против

Запреты Ветхого Завета распространялись на многие ситуации, связанные со смертью или болезнями. Ограничены в посещении храма были те, кто:

• страдал проказой;
• касался мертвых, трупов;
• столкнулся с семятечением;
• страдал болезнями, сопровождавшимися гноем и его выделением;
• имел в данный момент кровотечение, менструацию;
• недавно разрешился от бремени (роженицы).

Ветхий Завет говорит, что если на свет появится ребенок женского пола, роженице вход в храм запрещен 80 дней после его рождения. Ребенок мужского пола снижает этот срок до 40 дней.

Такие ограничения считались наполненными богословским смыслом. Все запреты касались темы смерти, т.е. наказания человека за его первородный грех. Поэтому во время месячных женщине предписывалось быть тактичной к Господу и держаться в отдалении от его святилища, чтобы проявлением напоминания о смерти не оскорбить своего Бога и не вызвать на себя его гнев. То есть, запрет в некоторой степени ограждал женщину от Божьего гнева.

Чтобы снять грех осквернения святого места женщине с месячными, зашедшей в храм, давался наказ соблюдать многодневный пост и совершать ежедневные поклоны.

Что думаю сейчас – Новый завет

В наше время церковь не предписывает какого-либо определенного поведения для женщин в критические дни. Известно, что современные средства гигиены помогают поддерживать физическую чистоту верующей. Никакие капли крови, при соответствующей гигиенической защите, в храме на пол не упадут. На заре христианства и в еще более ранние века женщине не были известны не только прокладки, но, порой, даже нижнее белье. Поэтому, чтобы не стать виновницей осквернения святого места, верующей приходилось остерегаться, чтобы не испачкать пол кровью, и не посещать церковь. Сейчас такой опасности нет. Но дело не только в физической, телесной чистоте, но и нравственной.

Многие приверженцы современных взглядов делают акцент на словах Иоанна Златоуста о том, что Иисус Христос не отвергнул «кровоточивую» женщину, которая, веря в него, как в Бога, надеялась получить исцеление от своей болезни. С этой целью она дерзнула прикоснуться к краю одежды Спасителя. Господь сказал, что ее вера спасла ее – и она исцелилась. То есть главное, не то, что человек не достоин прикоснуться к божественному. Главное – его вера, если она сильна, верующий получит спасение.

Читайте также 🗓 Массаж во время месячных можно ли делать

Один из святых Нового Завета, Григорий Великий, Двоеслов, высказался за то, чтобы женщина сама выбирала, прийти ей в храм или нет. Он уточнил, что, если ее отказ от посещения храма во время менструации будет добровольным и связан с глубоким почитанием Господа, с нежеланием оскорбить его, то это решение будет считаться похвальным, а женщина, которая приняла его, благочестивой.

Посещение службы в церкви очень важное событие. Отказываться от него не стоит. В то же время нужно помнить, что храмы всегда открыты для своих прихожан. Отложив посещение церкви на неделю, может, женщина использует это время для более тщательной подготовки и, очистившись, будет надеяться, что данное решение более угодно Богу. В любом случае – выбор за верующей.

Безусловное разрешение на посещение храма имеют, разумеется, те, кто болеет неизлечимой, страшной болезнью, а также находящиеся при смерти. В таких ситуациях нельзя отказывать человеку в его стремлении быть ближе к Богу. Нахождение в храме некрещеных также не возбраняется. Каждый может прийти в церковь, ведь все люди – создания божьи и могут просить у Господа милости.

Мнения священников

Священнослужители нашего времени не могут не учитывать изменившиеся условия жизни. От женщин с месячными и другими выделениями не исходит, как правило, никакого запаха, следов от менструации нет не то что на полу, но даже на нижнем белье. Все это известно, и аргумент о физической нечистоте для запрета на вход в храм, недостаточно убедителен. Но отходить от общепринятого мнения, что в критические дни женщина «нечиста» и ей путь в храм заказан, тоже не следует. Таким образом, вопрос, можно ходить в церковь во время месячных или нет, остается открытым.

Христианкам известно, что ранее запрещалось посещать церковь в критические дни. Чтобы узнать мнение священника об этом правиле, многие из девушек и женщин обращаются за советом к своим духовникам. Ответы священников на данный вопрос могут быть как отрицательными, так и положительными. Возможно, ими будет указано на запрет в эти дни ставить свечи или на принятие некоторых таинств:

1. Причастия.
2. Исповеди.
3. Крещения.
4. Венчания.
5. Вкушения антидора и просфор.
6. Питья святой воды.
7. Целования икон, приложения к ним.
8. Целования креста.

Но важно помнить, что даже грешные могут быть очищены, если их вера останется крепка. Христианское учение говорит, что Спаситель ожидает прихода к нему не праведных, а именно грешных, но желающих покаяться. Об этом сказано в следующих словах: «Не пришедый призвати праведныя, но грешныя на покаяние».

Январь 12, 2019 1:34

Все еще проще. Это пережитки прошлого. С тех пор как белья женщины не носили. Я б тож не пустила толпу жещин с месячными без трусов в храм. Кровь не отмоешь на раз -два. А причастие в обычные месячные – это гордыня. А когда кровотечение -это болезнь, а не месячные. Но батюшке надо обязательно говорить.

Ноябрь 19, 2018 6:11

Не торопитесь защищать Церковь(Земная и Небесная), она сама кого угодно защитит, если надо. Защищайте слабых, приютите бездомных.
Вы имеете право на свободу мысли. Если бы не моя любовь к Создателю Земли враждебность прихожан и суетливость,(когда всегда не до тебя) священников выгнали бы меня из Храма. Повеление Церкви без понимания принятия не вызовет, нужно популярно объяснить почему такое повеление.
Разве Мать не учит свое дитя принимать правильные решения самостоятельно?
Самостоятельное дитя, добрые дела совершающее-главная задача любой матери.
Уважение к свободе заложено самим Всевышним. Откуда столько враждебности среди прихожан? Как верить в Церковь, если свобода мыслить и ошибаться вызывает желание задавить любое инакомыслие. На ошибках учатся.
Если интересно, прочитайте почему у меня не получается держать полный пост во время месячных. Полный пост дает понять полноту Таинств, попробуйте сами и пусть ваш мысленный взор направленный на Небеса ничего не отвлекает.

Ноябрь 19, 2018 5:26

Светлые, любимые, матери, дочери Вас любят и берегут, не пытаются обидеть.
Создатель дал нам указания поститься при таинствах и не один день.
Очевидно, при создании нашего организма, предусмотрено, что пост помогает молитве достичь адресата и результата- Благодати.
Полный пост без воды и еды очень трудно держать в эти дни цикла, а без поста таинство возможно уже не совсем такое для Вас, как при полном посте.
Мужчины идут вперед, так как вполне могут разглядывать женщин-такова их природа и никто не знает может им трудно не думать о Вашей красоте.
Мужчины более агрессивные, вспыльчивые и властолюбивые, поэтому именно женщина дается мужчине в помощь, а не наоборот.
Вспомните о премудрой обезьяне которая не видит, не слышит и не говорит ничего плохого.
Светлая женщина способна осветить не только себя, но всех на кого обратит свои благословения. Всевышний скорее услышит ваши молитвы, чем мужские, ибо Ваша природа-Любовь, а мужская-сила и им нужно доказывать, что они достойны в отличии от женщин, которым достаточно только любить.

Ноябрь 19, 2018 4:57

Возможно Вам пригодится мой опыт.
Данный запрет из любви и понимания к женщинам, а не наоборот.
Поклонение и чистота, сосредоточенность на Небесном, приводит к отказу от земного, от воды от еды, когда ты и Душой и телом посвящаешь себя поклонению.
Легко воздерживаюсь от употребления мяса вообще, кроме одного двух дней месяца, что связано с репродуктивной функцией организма. Причем я не просто хочу мяса, организм начинает показывать мне значение слова Алкать(настойчиво требовать). Я стараюсь, но воображение играет, пусть секунду другую, но факт есть факт. Возможно отсутствие у меня возможности с чистым сердцем и разумом обращаться и быть услышанной с Поклонением решает данный вопрос сам собой.

Октябрь 14, 2018 13:00

Наш священник (довольно известный автор книг и уважаемый) говорит, что прикладываться к иконам можно, в храм ходить можно. Даже не ругает за брюки и отсутствие платка и наоборот, удерживает слишком ретивых бабушек. Так как человек пришел в храм. Возможно, он недавно только пришел к Богу и, если его сразу ругать начнут- могу отвратить от истинной веры, что также является грехом. А девушка, увидев, как все вокруг ходят- тоже наденет юбку и платок. Конечно, при условии, что зашедший в храм ведет себя уважительно.

Сентябрь 15, 2018 20:26

В древности темным и невежественным людям месячные у женщин казались сверхъестественными, ужасными, и доказывающими, что женщины низкие и мерзкие существа. И даже слово-то какое выдумали – “нечистая”, прямо как Сатана.
Печально, что и в наше время церковь официально признала женщин кем-то вроде исчадий дьявола, нечистыми, недостойными входить в храм, по крайней мере, изрядную часть своей жизни.
Что ж, хорошо. Тогда зачем вообще ходить в церковь?

Сентябрь 10, 2018 11:20

Подозреваю, что все, кто считают женщину нечистой в эти дни не могут смотреть на неё без похоти. Поэтому и отношение такое.
Никогда не нарушала Церковных постановлений, не бодалась за равноправие женщин, но часто бывает обидно за Православие. То есть вся история спасения человечества, проповедь, распятие и воскресение Христово – все свелось к женской начистоте и мужчины первыми к причастию.

Август 11, 2018 20:20

Спасибо всем. Даже понятен ответ,но спрошу все-таки: а детям, девочкам 11-14 лет, тоже не следует идти к причастию в эти дни?

Май 29, 2018 12:44

Если” морж” зимой столкнёт вас в прорубь а потом вытащит и скажет,а я поступаю так как хотел бы чтобы и вы со мной поступили.про боксёров и других говорить страшно….А если хоть одна молитва “отче наш …” (если она искренняя)- и сбудется..Вы правда хотите чтобы бог прощал вам грехи Как и вы прощаете?….жуёте уже сами не знаете что.каноны перелистываете..У вас дом горит.. а вы бумаги перелистываете и выесняете в каком году он построен…

Май 10, 2018 1:56

Традиция связана с ветхим законом, который адекватно, да собственно, вообще никак, не пытается даже объяснить, как кровь при месячных может попасть в чашу и осквернить ее, наличие физиологических выделений как крови, насморка и т.д, не может быть нечистым – как говорил Христос, “нет в вас ничего нечистого”, если вам конечно он авторитет, ну или если нужны “старцы” которые для некоторых важнее – например Афанасий Вел. Оскверняет только грех, месячные никак не связаны с наличием или отсутствием греха. Заходя в храм снимайте шляпу, а не голову

Май 8, 2018 19:42

Пока увидела только один адекватный комментарий: “Если я готовлюсь к причастию, но чувствую, что должно начаться “это”, то я отложу на недельку”.
Несогласные постницы и “смиренницы”! Что вам мешает сделать тоже самое? Вы тоже задыхаетесь без причастия, как написавшая здесь болящая, кровоточащая? Вы тоже приступаете к чаше каждую неделю? но не стало ли для вас это пустым ритуалом, если вы даже не можете выполнить простое послушание? В чем здесь проблема?
Я тоже регент с многолетним стажем, и тоже приходится петь в эти дни, не то что просто в храме находиться. А это очень трудно. Но приступать к чаше в “больные дни” даже в голову не приходило. А тем более отстаивать такое право.

Апрель 2, 2018 0:20

Всё сводится либо к послушанию, либо к мнению.Если мы православные христиане, то путь послушания очевиден.Если выберем путь мнения – себе навредим.Полагаю, что и мужчине, имевшему ночное истечение накануне причастия подходить к Чаше нельзя.

Январь 13, 2018 1:05

Я регент с многолетним стажем. И много раз самые большие, тяжёлые, праздничные службы пела в этом состоянии. Ни один батюшка никогда не отправил меня домой отдыхать во время таких служб, хотя надо бы было. В таком состоянии женщине опасно петь, это не здорово для связок, может произойти кровоизлияние в мозг, плюс очень большая психологическая и физическая нагрузка в эти дни, и в голосе “петухи”. Остаёшься без Причастия в праздник и в попраздненство, при активном участии в Богослужениях. Я отдаю Господу все, служу по совести. Неужели, Господь Христос хочет лишить меня Своей трапезы в эти дни. Он как лицемер говорит мне: Я тобой гнушаюсь, служи мне, но будь голодной!? Нет, Он не такой. Абсурдно думать, что Он припомнит мне съеденный кусок колбасы в пост или Причастие в женской нечистоте. А вот если сердце мое не готово покаянно принять Господа, то за это я и буду отвечать. Я ещё не причащалась в этом состоянии, но теперь с возрастом появились проблемы со здоровьем и в женской сфере. И когда дни очищения продолжаются 3 недели и могут возобновиться через три дня или по возвращении из магазина с сумками; то мне, кажется, лучше сделать выбор в сторону Причастия в проблемные дни. К иконам, к помазанию, под благословение я подхожу в эти дни, пью святую воду, ем просфоры, прикасаюсь к Крещенской воде, от этого она ещё ни разу не испортилась, как утверждают некоторые батюшки. А если испортилась, то знайте – это моя вина. Мой голос тоже звучит в храме в эти дни, “оскверняя” всех уже много лет. И все это я делаю, изучив спорную литературу по этому вопросу, опираясь на высказывания хороших священников, тех, которые моляться, радеют за церковь. Я не самовольно так решила. Уже более 20 лет при храме. Без Причастия погибаю, а Причастие даёт силы духовные, и физические восстанавливает.

Декабрь 9, 2017 8:32

В интернете разные источники дают противоречивую информацию об этом, а также и священники. Но я думаю что если священник сказал что можно причащаться во время месячных, то значит можно. Я не выбираю дни, я причащаюсь регулярно вне зависимости от дня цикла. За исключением только если плохое самочувствие. К причастию всегда готовлюсь. Может и нельзя тем, кто не любит мыться, а если подмоешься и прокладочку чистую подложишь, то почему нельзя? И я еще согласна с отзывом выше, что кровопролитие в храме не допустимо, но если не капать кровью на пол, то можно. А если месячные у свечнецы, или у певчей, то они не должны в эти дни не ходить на работу в церковь?

Август 18, 2017 21:09

Я живу в Латинской Америке и езжу причащаться в другой город и раз в два -три месяца, только когда туда приезжает православный священник и служит там в нашей общине Литургию. В течение полугода в этом году я не могла причаститься по причине совпадения моих месячных с днём богослужения. В результате я впала в уныние. Должна ли я следовать установлениям архиерейского совещания, если это подвергает опасности моё душевное состояние?

Август 13, 2017 9:39

Это абсолютно правильное и объяснимое требование. Молиться в церкви и приступать к святыням, когда из тебя льет как из ведра, болит живот и просто сил нет – это кощунство. Однажды в таком состоянии я попыталась зажечь и поставить свечу: она загорелась с третьего раза. Я поняла, что наше я и личные амбиции Богу не нужны. Сказано “нет”, значит “нет”.

Июнь 21, 2017 2:54

Читаю комментарии и диву даюсь, до какого идиотизма может довести гордыня. Помилуйте, люди, если вам Архиерейское собрание не указ, святитель И. Брянчанинов не авторитет церкви, то, что вы тут делаете, в православном СМИ? Был задан конкретный вопрос священнику, он на него, достаточно, полно ответил, чего же вам ещё? Да, что батюшка, кто он такой, если вы начинаете спорить со святым человеком, в добродетели и богословских знаниях, которого, до вас, никто не сомневался. Почитайте, любезные, работу Брянчанинова о прелести, точнее, об умственной прелести, которую он называет «мнением», может быть тогда у вас что-то «прояснится». Одно радует, что, для большинства, вопрос о месячных и яйца выеденного не стоит и, слава Богу! Однако приходится констатировать, что, по выражению А. Битова, «либералитет с ложными лозунгами» пытается навязать «свою свободу» и членам РПЦ, хотя, впрочем, я явно сгущаю краски…

• Июнь 3, 2017 11:51

  Обыкновенные биологические процессы в обычном организме. В смысле-нельзя?! Какие кровопролития?! Дикарство. Я этого не понимаю

  Апрель 12, 2017 9:50

  Всех приветствую, удивительно, насколько изощренно наши женщины умеют спорить! Ну если вы уверены, что во время месячных можно причащаться – идите, причащайтесь. И не говорите священнику. Если вашей душе так будет легче. Но неужели это настолько принципиально для вас, что вы не можете смириться ни с мнением отцов церкви, ни с естественным законом? Женщина спасается рождением, а месячные – как раз подготовка к рождению. Многие девушки себя неважно чувствуют в эти дни и им нужно больше отдыхать. Никаких противоречий. Желаю всем внутреннего мира и счастья!

  Апрель 8, 2017 17:37

  на всех сайтах спорят,но каждый останется при своём мнении

  Март 29, 2017 13:23

  – “… Архиерейское Совещание 2-3 февраля 2015 года закрепило общепринятую практику, когда женщина должна воздержаться от причащения в дни очищения …”, – вот эта “общепринятая практика” и называется суеверием! Ибо давно известно: – “Что естественно – то не безобразно”!

  И потом, не лицемерие ли это, называть “бескровной жертвой” распятие Христа? Не лицемерие ли это – отрекаться от Слова Христа: – “… Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою КРОВЬ имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день…”, – представляя Его жертву БЕСкровной!?

  Вот исторический прецедент: – “… что Бог сочетал, того человек да не разлучает. Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею? Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так …”, – то есть – человеческие учение отличаются от Божиих установлений!

  Есть только одно место в Священном Писании, где человеку дается ограничение накануне общения с Богом: – “… И сошел Моисей с горы к народу и освятил народ, и они вымыли одежду свою. И сказал народу: БУДЬТЕ ГОТОВЫ К ТРЕТЬЕМУ ДНЮ; НЕ ПРИКАСАЙТЕСЬ К ЖЕНАМ. На третий день, при наступлении утра, были громы и молнии, и густое облако над горою [Синайскою], и трубный звук весьма сильный; и вострепетал весь народ, бывший в стане. И вывел Моисей народ из стана в сретение Богу, и стали у подошвы горы…”, – которое можно соотнести с Причастием!

  Нигде более Бог не запретил “кровоточивой” приближаться к Нему и принимать Святые Дары! Это люди … сами … захотели быть святее Святого! Тенью папы римского! СВЯТЕЙШИМИ! Вот и умничают! Ведь в этот момент из женщины не скверна выходит, но плод жизни обновляется!

  О крови же никогда нигде не говорилось, как о скверне, наоборот: – ” … душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает…”, – сие опять же Божие установление! И кто от Слова Его “нос воротит”, тот Божий ли!?

  Март 28, 2017 14:59

  на Тайной Вечери вообще никаких женщин не присутствовало, насколько мне известно из Евангельского повествования канонического, а из мужчин – только 12 избранных учеников, на то она и Тайная. Насчет женщин в т.н. “нечистоте”, то в Евангелии есть прекрасный пример с кровоточивой, когда женщина в таком состоянии дерзнула коснуться Господа, чтобы исцелиться. В то время за такое побивали камнями. А господь сказал: “Дерзай дщерь, вера твоя спасла тебя”. Но: Он потребовал объявиться и объяснить причину, по которой женщина такое сотворила – многолетняя болезнь, поставившая человека на грань отчаяния, когда уже ничто не помогало. Ибо милосердие превыше всего всегда у Господа. Однако, если бы женщина не страдала нестерпимо, а была бы в “естественном” для созревшего женского организма состоянии очищения, не думаю, что она бы решилась на такое действие. На самом деле то, что мы считаем “естественным” вовсе не естественно – это следствие грехопадения, когда природа человека изменилась в сторону животную. Так же как не естественно для человека состояние детства и старости (об этом я читала у св. Даниила Сысоева в книге про Иова многострадального, и эта мысль, что состояние детства не естественно меня поразила). Думаю, есть еще мистический смысл в крови. Но такие глубины, может нам и не полезно пока знать, раз они не раскрыты, а сохранились только вот в таком запрете. Тут надо понимать и сохранять грань, чтобыблагоговение с одной стороны не перешло в костную традицию, смысл которой никто не понимает, а с другой стороны не перешло во вседозволенность. Не все пока мы можем понять нашим разумом, он ограничен, это только гуманисты считали, что человеческим разумом можно все объяснить без Бога.

  Март 28, 2017 13:50

  Екатерина и еще некоторые участницы этой дискуссии. Вы в своем пафосе показываете, насколько утратили (или вовсе никогда не имели) чувство смирения. Женщина и мужчина – оба творения Божии и оба могут быть в нечистоте, так что нельзя причащаться. Зачем же искушать Бога, приходя к Причастию именно в дни очищения месячного? Могли бы вы представить, чтобы за Тайной Вечерей со Христом возлежали женщины, да еще и в дни менструаций? Как-то это выглядит неопрятно… Поэтому не бравируйте своей природой, дщери Евины, имейте смиренномудрие и благоговение. И раз уж вас допускают до Тайной Вечери Господней, то старайтесь приступать к Трапезе Господней в душевной и телесной чистоте, да получите венцы праведных!

  Март 20, 2017 8:39

  Лично из своего опыта.,мне совесть не позволяет (особенно в первые дни).бывало что исповедь а на причащение пришли,куда деваться. Все женщины разному чувствуют себя в эти дни.для меня лучше переждать,на душе как то не чисто.

  Март 16, 2017 10:38

  Когда-то родители заехали в святое место. Были молодые, оба в спортивных костюмах, мама – без платка. Отец пошёл в храм, а мать осталась ждать: решила, так не пустят. Ее увидел старый батюшка и сказал, чтобы заходила в храм, если хочет, а объяснил так: человек приходит к Богу, а для него значения не имеет, в брюках вы, в юбках и т.д. Думаю, эти слова к вопросу, поднятому выше, отнести можно.

  Март 4, 2017 9:00

  Бог нас создал такими. Бог любит нас такими, какими создал.
  Не может быть такого, чтобы из-за естественного процесса (созданного самим Богом), нам отказывали в посещении церкви.
  Простите меня, если кого обидела, но считаю подобные заявления пережитком прошлого. Когда женщин красивых сжигали на костре, когда умных людей казнили за их ум.

  Февраль 9, 2017 8:01

  Вот в церковь ходить в эти дни нельзя, надо сделать так, что и на работу в эти дни не выходить, дома не убирать, не готовить, ни до чего не прикасаться в эти дни! И всё это законно пусть будет так!

  Декабрь 19, 2016 23:57

  Вообще, все церковные правила и установления Церкви даны для того, чтобы их выполнять, и грех им противостоять. Однако, современный человек по своей гордыне, которая является повсеместной, как у язычников, так и у новоначальных христиан, хочет везде применить свою мирскую логику. Но в Церкви данный подход недопустим. Здесь необходима вера и смирение. Если Бог попускает вышеперечисленные случаи для женщин (в комментариях), то для их проверки и смирения.Бог милостив и подаст свою благодать, но всему свое время. Для редко причащающихся женщин действительно реально подстраиваться под свою природу. Для тех же, кто привык и имеет насущную необходимость частого участия в Таинствах, это действительно время для проверки своего смирения и верности Богу. Но так как смирения мало, то часто это ведет, к сожалению, к нарушению постоянного Богообщения и времени богооставленности. Но, если Бог попустил сохранить именно эту ветхозаветную традицию в современной Русской Православной Церкви, значит в этом есть и Божественный Промысел. Поэтому не стоит роптать, а стоит учиться терпению и смирению. Пишу это не как поучение, а как мои размышления на эту тему.

Менструальный цикл заложен природой. Женщины испытывают массу неудобств, некоторые сильные боли. Верующие воспринимают такой запрет несправедливым.

Единого мнения о том, почему с месячными нельзя ходить в церковь, у Русской православной церкви нет. Все священнослужители трактуют запрет на своё усмотрение.

Причины запрета

Чтобы определиться, можно ли посещать церковь во время месячных, нужно прочесть библию и попытаться найти в ней ответ. Запретом для входа в церковь во времена Ветхого Завета являлись физические нарушения в организме человека:

• Инфекционные заболевания;
• Воспалительные процессы в активной фазе;
• Выделения из уретры у мужчин;
• Менструации у женщин.

Кроме этого, запрещалось посещать храмы имевшим физический контакт с умершим (омывание, подготовка к погребению). Молодым матерям посещать церковь через 40 дней после рождения сына и через 80 - дочери.

Запрет для женщин с менструальный циклом связывают с тем, что в церкви нельзя проливать кровь. Священнослужители или прихожане, поранившись должны выйти из храма и остановить кровотечение за его пределами. Попадание крови на пол, иконы или священные книги недопустимо, поскольку после этого её необходимо заново освятить.

С появлением Нового Завета список состояний, запрещающих визит в церковь, уменьшился. В нём по-прежнему остались 40 дней с момента рождения детей и месячные. Последние считают грехом. Наступление менструального цикла, по некоторым трактовкам, свидетельствует о погибшей яйцеклетке и самопроизвольном аборте.

В Новом Завете есть свидетельство исцеления Иисусом женщины с маточным кровотечением. Во время обряда она коснулась его рукой и кровотечение прекратилось. Одни священнослужители подобное состояние женщины связывали с возможностью зарождения новой жизни, которой ей женщин наградил Всевышний. Другие считали кровотечение наказанием за грехи первой женщины - Евы.

Отношение современной церкви

Можно ли идти в церковь с месячными?! С этим вопросом молодые женщины приходят к священнослужителям и просят совета. Разрешать или нет - личное дело служителя.

Священники разрешают присутствовать в церкви, но нельзя:

1. Ставить свечи;
2. Прикасаться к образам.

Разрешено заходить и молиться в храме. Священнослужители снисходительны к больным. Некоторых женщин и девушек беспокоят маточные кровотечения при установлении менструального цикла и его завершении. К сожалению, медицина не способна прекратить их в один момент. Периодическое лечение не приносит результатов. Тогда они идут с молитвой к Господу и святым о здоровье.

В таких ситуациях первую молитву нужно произнести в церкви, поставив свечу. Перед молитвой принято пройти обряд исповедования и причащения. Перед ним святого отца предупреждают о своей ситуации и просят благословения.

Можно ли причащаться во время месячных

Исповедование, причащение и крещения не проводят для девочек, девушек и женщин в период менструации. Церковь - место бескровной жертвы и по законам её нельзя посещать людям с кровоточащими ранами.

К вопросу о крещении

Таинство крещения заключается в смерти греховной плоти и возрождении её Святым духом. Человек очищается от грехов и заново рождается по церковным обычаям. Во время крещения читают молитвы, омывают святой водой.

Младенцев окунают полностью, взрослым омывают голову и лицо. После человека облачают в чистую одежду. Несмотря на современные средства гигиена, женщина с месячный чиста душой, но не чиста телом. Поэтому таинство Крещения не совершают в период цикла.

К крещению готовятся заранее и если вдруг менструации начались раньше и попали на этот день, то лучше перенести его на другую дату. Священнослужителя уведомляют заране е. При крещении ребёнка священнослужитель может запретить матери участие в крещении по причине менструального цикла.

Возможность исповедования

Каждый верующий проходит ритуал исповедования. Оно направлено на духовное очищения. С мирскими проблемами, проступками люди обращаются к священнослужителю.

Священник отпускает человеку грешные помыслы и дела, даёт советы и наставления на праведную жизнь. Кроме духовного очищения необходима и чистота телесная. При менструации это невозможно, поэтому к исповеди в такие дни не проходят.

Таинство причащения

Это таинство единения с Господом, установленное им самим перед страданиями. Тогда он разделил хлеб и вино между апостолами, как плоть и кровь свою. Обряд имеет много общего с действиями Христа.

После службы и молитвы люди подходят к алтарю в ожидании чаши. Детей пропускают вперёд . Из чаши не пьют, а открывают рот для получения церковного напитка и целуют её основания. В качестве хлеба выступают просфоры.

Таинство причащения запрещено при менструации, исключение делается для болезней, при которых бывают маточные кровотечения. Для причастия человек очищает душу и должен быть чист телесно. Это условие не выполнить при физиологических особенностях женского организма.

Искренне верующие женщины с пониманием относятся к заветам и канонам Евангелие и с достоинством принимают волю священнослужителей. Поэтому для них нетрудно отказаться от причастия или молитвы в церкви.

Критические дни являются неотъемлемыми спутниками женщины с момента полового созревания и до наступления менопаузы. Циклические кровяные выделения свидетельствуют о здоровье как репродуктивной системы, так и всего организма женщины. Но может ли данное проявление телесного благополучия отразиться на ее духовной жизни? Как, с точки зрения религии, трактуется женский цикл? Можно ли читать намаз во время месячных? Разрешается ли ходить в церковь когда идут менструации? Давайте попробуем разобраться в этих вопросах, опираясь на Святые Писания и мнения Святых Отцов Церкви.

Как относится церковь к месячным согласно Ветхому Завету

Чтобы ответить на вопрос о том, можно ли в церковь с месячными, необходимо разобраться во взгляде ортодоксальной Церкви на данное физиологическое явление.

Грех Евы и Адама

Согласно Ветхому Завету менструация - наказание роду человеческому за грехопадение, к которому Ева подтолкнула Адама. Вкусив плод запретного дерева по совету Змея Искусителя, первые из людей, узрев свою телесность, лишились ангельской духовности. Женщина, явив слабость духа, обрекла род человеческий на вечные страдания.

В третьей главе Бытия Ветхого Завета, после того как узрели Адам и Ева наготу свою и сознались пред Богом в содеянном, Творец сказал Женщине: «Мучительной Я сделаю беременность твою, в муках будешь рожать детей».

Позднее, многие библеисты древности были склонны считать, что не только тягости беременности и болезненность родовой деятельности стали наказанием женской половине рода человеческого за грех ослушания, но и менструация является ежемесячным напоминанием о потере былой ангельской природы.

Отвечая на вопрос: «Можно ли в храм с месячными?» с точки зрения ветхозаветных теологов можно с уверенностью сказать: «Нет!». Более того, любая из дочерей Евы, пренебрегающая данным запретом оскверняет святое место и ввергает род свой в пучину греха.

Символ смерти

Многие теологи склонны олицетворять месячную кровь не с таинством рождения, а с систематическим напоминанием роду человеческому о его смертности. Тело - временный сосуд, наполненный Духом Святым. Лишь постоянно помня о скорой кончине «материи», неустанно совершенствуешь духовное начало.

Запрет на посещение храма в дни менструации тесно связан и с процессами, порождающими появление кровянистые выделения. В течение менструации происходит отторжение организмом неоплодотворенной яйцеклетки. Данный, вполне физиологический с точки зрения медицины, процесс, в религии граничит со смертью потенциального плода, а значит и души, в чреве матери. Согласно религиозным догмам времен Ветхого Завета, мертвое тело оскверняет Церковь, напоминая о потерянном бессмертии.

Христианство не запрещает молиться дома, но посещать Дом Божий женщине, по мнению ортодоксальных теологов, запрещается.

Гигиена

Еще одной причиной, запрещающей женщине переступать порог Святого Дома во время менструации является и забота о гигиене. Прокладки, тампоны и менструальные чаши появились относительно недавно. Средства «защиты» от излияния маточных выделений наружу в прошлом были достаточно примитивны. Говоря о дате зарождения данного запрета нужно помнить, что церковь тогда являлась местом наиболее массового скопления людей. Особенно, во время праздничных, знаковых служб.

Появление женщины во время менструации в подобном месте ставило под угрозу не только ее здоровье, но и здоровье окружающих. Существовало, да и существует, множество заболеваний, передающихся через отторгаемые организмом субстанции.

Подводя первые итоги поиска ответа на вопрос: «Почему нельзя ходить в церковь во время месячных», выделим несколько причин данного запрета с позиции видения ветхозаветных теологов:

1. Гигиеническая.
2. Менструация - осязаемое напоминание потомкам о грехопадении Евы.
3. Отторгаемая яйцеклетка, с точки зрения религии, приравнивается к плоду, погибшему в результате выкидыша.
4. Приравнивание кровянистых выделений к символу смертности всего сущего.

Менструация по Новому Завету

Христианство эры Нового Завета смотрит лояльнее на возможность женщины участвовать в церковной жизни в критические дни. Связаны изменения воззрений, а значит и богословских трактовок, с новым концептом человеческой сущности. Приняв страдания за грехи людские на Кресте, Иисус Христос освободил человечество от бренных оков тела. Лишь духовность и чистота, сила духа первостепенны отныне. Женщину, кровоточащую от месяца к месяцу, такой задумал Господь, а значит, в менструации нет ничего противоестественного. Ведь не может же плотское помешать в чистом и искреннем стремлении к общению с Богом.

В данном случае уместно вспомнить об апостоле Павле. Он утверждал, что всякое творение божье прекрасно и в нем нет не может быть ничего, что могло бы осквернить Создателя. Новый Завет не дает однозначного ответа на вопрос о том, можно ли посещать святые места во время месячных. Данная позиция стала причиной рождения разногласий между Святыми Отцами. Некоторые были уверены, что запрещать девушке посещать Церковь, означает идти вразрез с самим учением Христианства. В подтверждение своих слов, теологи, придерживающиеся данного мнения, приводят библейскую притчу об Иисусе и женщине, кровоточащей длительное время.

Прикосновение к полам одежды Спасителя излечило ее, а Сын Человеческий не только не оттолкнул страдалицу, а сказал ей: «Смелее, дочь!». Многие женщины спрашивают, можно ли читать молитвы во время месячных дома. Не будет ли это отступлением от принятых канонов. Христианство лояльно относится к данному вопросу и не считает критические дни препятствием для общения с Богом.

Можно ли заходить в церковь в «нечистые» дни

Однозначного ответа священника, о том можно ли войти в церковь во время месячных, нет. Необходимо испрашивать благословения у священника-настоятеля церкви, которую хочет посетить женщина.

Помните, что дела духовные сугубо индивидуальны. При крайней нужде или духовной смуте священник не откажется исповедать женщину. Телесная «нечистота» не станет помехой. Двери Господнего Дома всегда открыты для страждущих. Не существует строгого канона о том, как правильно или неправильно вести себя в вопросах Веры. Для Бога и женщина, и мужчина-любимое чадо, которое всегда найдет пристанище в его любящих объятиях.

Если существует запрет на посещение собора, то закономерно возникает вопрос, и как поступить, если перенести мероприятие не получается. Переходите по ссылке, чтобы получить ответы на данные вопросы.

Нормы поведения в церкви в дни месячных

Укоренилось мнение, что женщина во время менструации может посещать Храм, но ей следует придерживаться некоторых правил, соблюдение которых позволит избежать осквернения святого места.

При месячных женщина не может принимать участие в любых церковных Таинствах.

Можно ли исповедоваться

Многие из женщин, ищущие ответ священника на форумах спрашивают, можно ли исповедоваться во время выделяющихся месячных. Ответ достаточно категоричен: нет! Ни исповедаться, ни причащаться, ни венчаться, ни принимать участие в крещении в эти дни нельзя. Исключения составляют тяжелые болезни, из-за которых кровотечения носят длительный характер.

Если месячные являются результатом болезного состояния, необходимо испросить благословения у батюшки, а уж потом принимать участие в Таинствах Церкви и вкушать Тело и Кровь Христовы.

Можно ли пить святую воду во время месячных

В Библии точного ответа на этот вопрос нет, а вот при изучении регламента церковной службы можно наткнуться на запрет к сему действу. Вне зависимости, происходит ли это дома или в храме лучше дождаться окончания критических дней. В современном Христианстве можно встретить запрет на употребление просфоры и освященного кагора в критические дни.

Можно ли прикладываться к иконам во время месячных

Обращаясь к трудам теологов-новозаветников, становится ясно, что прикладываться к иконам или иконостасу категорически запрещается. Подобное поведение оскверняет святое место.

Во время месячных можно ходить на службу, но лучше занять место для «оглашенных» или рядом с церковной лавкой.

Новый Завет гласит, что Храм там, где вспоминается имя Христово. Неужели строгие запреты распространяются и на домашнюю молитву? Труды теологов гласят, что обращаться к Богу в молитвенной форме как дома, так и в Церкви не запрещается в любом состоянии тела и духа.

Можно ли причащаться во время месячных

Те, кто ищут ответ священника на данный вопрос, получают категорический отказ. Демократический подход современной церкви и ряд послаблений для женщин в период критических дней не касаются Святых Тайн. От исповеди, причастия и миропомазания стоит воздержаться до окончания месячных. Исключение составляю только случаи тяжелого недуга. Кровянистые выделения, вызванные длительной болезнью, не могут стать помехой даже для Соборования с предшествующей подготовкой к причащению.

Обратите внимание, что перед тем, как принять участие в Святых Таинствах, даже в состоянии недуга, необходимо взять благословение у Батюшки.

Множество историй на тематических форумах, рассказывающих о том, что женщину исповедовали и разрешили приложиться к святыням в период месячных связаны именно с недугом той, о ком идет речь.

Стоит отметить, что девушкам, пришедшим на службу в церковь в критические дни, разрешается подавать молебные записочки за здравие и упокой близких.

Можно ли в монастырь с месячными

Многих девушек волнует не только вопрос о возможности домашней молитвы и посещения во время регул Дома Божьего. Женщины, посещающие религиозные форумы, живо интересуются вопросом о том, можно ли приехать в монастырь во время месячных. На этот вопрос подробно и живо в своих материалах отвечает сестра Васса.

Резюмируя информацию, изложенную в ее материалах приходим к выводу, что никто не выгонит женщину из монастыря только потому, что она приехала в «нечистые» дни.

Ограничения могут накладываться на посещение служб, килейный уклад жизни или ограничения в послушаниях. Монахини продолжают нести свое послушание в соответствии с уставом конкретной обители. Узнать об ограничениях, накладываемых на послушницу или сестру во время месячных можно у Настоятельницы обители, в которую прибыла представительница прекрасного пола.

Можно ли прикладываться к мощам при менструации

Многие из женщин посещают монастырь для того, чтобы прикоснуться к останкам Святого, упокоенного на территории конкретной обители. С этим стремлением связано желание получить ответ священника на вопрос о том, можно ли прикладываться к мощам во время месячных. Однозначного ответа на данный вопрос нет. Вряд ли найдутся те, для кого действо это носит праздный характер.

Перед поездкой, вне зависимости от того, совпадает ли она с регулами или нет, необходимо спросить благословение Священника прихода, в котором ведет церковную жизнь женщина. В этой беседе девушке целесообразно изложить мотивы и предупредить о возможности начала менструации. Взвесив все «за» и «против», батюшка сможет дать однозначный ответ.

Можно ли молиться во время месячных дома

Православие

Возносить молитву к Господу во время месячных дома не воспрещается.

Ислам

В исламе распространено мнение, что женщина в такие дни находится в состоянии ритуального осквернения. Подобный взгляд на менструацию влечет за собой запрет для представительницы прекрасного пола совершать намаз до окончания месячных.

Хаид подразумевает естественное ежемесячное кровооторжение, а истихада – кровотечение, выходящее за рамки цикла или послеродовые выделения.

Мнения богословов Ислама разнятся касательно возможности молитвы, но, в большинстве случаев, рекомендуется воздержаться от совершения молитвы и прикосновений к Священному Корану на арабском языке.

Когда можно посещать церковь после родов

Возвращаясь к обзору мнений Отцов Церкви, стоит отметить и тех, кто не настаивая на строгом запрете, выдвинул ряд правил, регламентирующих нахождение представительницы прекрасного пола в церкви в критические дни и после рождения ребенка. Забегая вперед, стоит отметить, что данное религиозное воззрение прижилось и бытует по сей день.

Бесспорно одно: несмотря на множество мнений теологов и разнообразие трактовок Священного Писания, для того чтобы ответить для себя на вопрос о том, можно ли ходить в церковь во время месячных и когда стоит вернуться к церковной жизни после родов, необходимо узнать ответ священника прихода, к которому «принадлежит» женщина.